【巳集中】【火字部】烈；康熙筆畫：10；頁碼：頁669第16 古文中也寫作“煭”。【唐韻】和【正韻】注音為良辥切，【集韻】和【韻會】注音為力蘗切，讀音同“列”。【說文解字】解釋為火勢猛烈。【玉篇】解釋為熾熱。【尚書·胤征】記載：“天吏逸德，烈于猛火。”（天子的官吏失德，其危害比猛火更烈。）又【詩經·鄭風】有“火烈具舉”。【傳】解釋“烈”為“列”。【箋】說明眾人排列持火把一同舉起，表示同心協力。又【爾雅·釋詁】解釋“烈”為功業。【尚書·伊訓】記載：“伊尹乃明言烈祖之成德。”【傳】說明商湯是有功業的先祖，故如此稱呼。又【詩經·小雅】有“烝衎烈祖”。【箋】解釋“烈”為美好。又【爾雅·釋詁】解釋“烈”為光明。【詩經·周頌】有“休有烈光”。又【爾雅·釋訓】“烈烈”表示威武。【詩經·小雅】有“烈烈征師”。【箋】說明“烈烈”是威武的樣子。又【詩經·小雅】有“憂心烈烈”。【箋】說明“烈烈”是憂愁的樣子。又【詩經·小雅】有“南山烈烈”。【傳】解釋“烈烈”為極其艱難的樣子。【疏】說明當時天氣嚴寒，看南山險峻高聳，悲嘆服役的勞苦，因而覺得極其艱難。又【爾雅·釋詁】解釋“烈”為剩余、遺留。【注】說明鄭地一帶方言這樣說。【揚子·方言】記載晉、衛一帶方言也說“烈”。又【詩經·大雅·云漢序】記載：“宣王承厲王之烈。”【箋】解釋“烈”為遺留的禍患。又【孟子】有“于今為烈，如之何其受之”。【注】說明如今法令嚴明，怎么能接受他的饋贈。又【韻會】解釋為毒害。【前漢書·公孫弘傳】記載：“若湯之旱，則桀之余烈也。”（像商湯時的旱災，就是夏桀遺留的禍害。）又【戰國策】記載：“聞弦者，音烈而高飛。”【注】解釋“烈”為猛烈。又【揚子·方言】解釋“烈”為暴虐。【史記·酷吏傳】記載：“皆以酷烈為聲。”（都以殘酷暴虐聞名。）又【謚法】規定：有功績、安定百姓稱為“烈”；秉持德行、遵循功業稱為“烈”。又【集韻】解釋為忠烈。【韻會】解釋剛強正直為“烈”。【史記·伯夷傳】有“烈士徇名”。又【聶政傳】有“乃其亦烈女也”。又【爾雅·釋草疏】記載《本草》中，石蕓味甘，又名“螫烈”。又【通典·兵制】記載五人為一“烈”，“烈”設有頭目。詳見“火”字注釋。又為姓氏。【拾遺記】記載有叫烈裔的人擅長繪畫。又通“裂”字。【前漢書·王莽傳】記載：“軍人分烈莽身支節。”（兵士們分裂王莽的身體四肢。）又【唐韻正】記載古音讀作“例”。【詩經·豳風】有：“一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。”【傳】解釋“栗烈”為寒氣。又【詩經·大雅】有：“載燔載烈，以興嗣歲。”【傳】解釋將肉串起來架在火上烤叫“烈”。【楊戲楊季休贊】有：“征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。”【注】“克”讀音為苦代反。按《字匯》引用此處說：葉音力質切。不對。朱熹在《詩經》的《七月》《生民》篇中對“烈”字，都注音為：葉音力制反。《唐韻正》直接認為古音是“例”。所引用的經傳子集資料很詳細，都有明確依據，應當依從。又通“厲”字。【詩經·大雅】有“烈假不瑕”。【釋文】記載“烈”字，鄭玄本寫作“厲”，讀音為力世反。又【禮記·祭法】記載：“厲山氏之有天下也。”【注】說明厲山氏就是炎帝。興起于厲山，或稱烈山氏。《魯語》寫作“列山”。《左傳》寫作“烈山”。【水經注】記載賜水向西流經厲鄉南，水南有重山，就是烈山。山下一個洞穴，相傳是神農氏誕生的地方，所以《禮記》稱之為烈山氏。【唐韻正】記載《莊子·齊物論》中“厲風濟，則眾竅為虛”的“厲”就是“烈”字。又讀音為“賴”。見于【詩經·大雅·烈假】的注釋，鄭虔這樣讀。又通“冽”字。【詩經·小雅】有“有冽氿泉”。【疏】說明《七月》篇有“二之日栗冽”，所以“冽”是寒氣的意思。【說文解字】本寫作“”。列、烈二字原從“歺”旁寫作“”。