款

發音fun2
五行
筆畫12 畫

基本資訊

發音 fun2
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 12 畫
繁體筆畫 12 畫

起名含義

款字用于人名寓指慷慨大方、待人誠懇、和藹可親之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 569 頁)
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【辰集下】【欠字部】款;康熙筆畫:12;頁碼:頁569第03【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切,音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【注】款然,謂如其所欲。又【博雅】誠也,愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款樸以忠乎。【注】悃悃款款,志純一也。【后漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款,情愨德滿。【注】款款,忠誠也。又叩也,求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之,款關請見。【太史公自序】重譯款塞。又至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。又留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念,俱為歸慮款。又款曲,猶委曲也。【后漢·光武紀】諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事,款曲洲渚言。又科也。今章疏言列款,謂科條列之。又志也。【史記·封禪書】汾陽得鼎,鼎大異于眾鼎,文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小,又有款識。【注】師古曰:款,刻也。識,記也。【張世南·游宦記聞】款謂陰字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。【博古圖】款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。又空也。【莊子·達生篇】款啟寡聞之夫。【注】款,空也。啟,開也。如空之開,所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款,闊也。謂鼎足相去疏闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲腳者,以款訓曲,故云曲腳。又與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,奸乃不生。【前漢·司馬遷傳】作款。又緩也。【后漢·馬援傳】乘下澤車,御款段馬。【注】款,猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。又水名。在宜陽。【水經注】款水有二源,并發而川徑引,謂之大款水也,合而東南入于洛。又款冬,花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死于盛夏,款冬花于嚴寒。【急就篇注】款東即款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故為此名。又【集韻】許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作。或從柰作歀。【玉篇】俗作。按舊注引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本從矣從欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字注。字原從作。

💡 康熙字典白話版

款:康熙字典中的筆畫數為12,頁碼為569第03。唐韻、韻會和正韻中的發音為苦管切。集韻中的發音為苦緩切,音窾。說文解字中解釋為“意有所欲也”,即心中有所期望。徐鉉認為“塞也”,心中有所期望但好像被阻塞一樣。謝靈運詩中提到“款然”,意為如其所愿。博雅解釋為“誠也,愛也”。楚辭·卜居中提到“悃悃款款”,意為意志專一。后漢·卓茂魯恭傳贊中提到“款款”,意為忠誠。晏子·雜篇中提到“款門”,史記·商君傳中提到“款關”,太史公自序中提到“款塞”,都表示叩、求通。張衡·西京賦中提到“款牛首”,意為停留。謝靈運詩中提到“歸慮款”,意為思念之情。又如“款曲”,表示事情的復雜細節。后漢·光武紀中提到“不款曲”,意為不拐彎抹角。還有“科”的意思,如章疏言列款,表示條目列舉。史記·封禪書和前漢·郊祀志中提到“款識”,指刻在器物上的文字。博古圖中解釋為“款在外,識在內”。還有“空”的意思,如莊子·達生篇中的“款啟寡聞之夫”,意為見識淺薄。爾雅·釋器中提到“鼎款足者謂之鬲”,意為鼎足之間空隙較大。還有“緩”的意思,如后漢·馬援傳中的“御款段馬”,意為行動緩慢。杜甫詩中提到“款款飛”,形容蜻蜓輕盈飛行。還有“水名”的意思,如宜陽的款水。此外,還有“款冬”,一種花名。最后,還有“許斤切,音欣”,表示人名。

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