【酉集上】【言字部】諫；康熙筆畫：16；頁碼：頁1170第17
古文【唐韻】古晏切【集韻】【韻會】【正韻】居晏切，音。【說文】證也。【徐曰】間也。君所謂否，臣獻其可，以間隔之，於文言柬為諫。柬者，多別善惡，以於君。【白虎通】間也，因也，更也。是非相間，革更其行也。【詩·衛風·淇奧序疏】干也。干君之意而告之。【廣雅】正也。【廣韻】諫諍，直言以悟人也。【書·說命】后從諫則圣。【禮·曲禮】為人臣之禮，不顯諫，三諫而不聽，則逃之。子之事親也，三諫而不聽，則號泣隨之。【前漢·賈山傳】工誦箴諫，瞽誦詩諫，公卿比諫，士傳言諫過。【舊唐書·職官志】凡諫有五：一曰諷諫，二曰順諫，三曰規諫，四曰致諫，五曰直諫。又官名。【周禮·地官】有司諫。【注】諫猶正也，以道正人行。【后漢·百官志注】胡廣曰：武帝元狩五年，置諫大夫為光祿大夫。世祖中興，以為諫議大夫。又鳥名。【說苑·辨物篇】東方有鳥，名諫珂，文身而朱足，憎鳥而愛狐。又果名。【本草綱目】橄欖，一名諫果，出【農書】。又姓。【風俗通】漢有治書侍史諫忠。又【集韻】居顏切，平聲。【類篇】諍也。又【集韻】郞旰切，音爛。與讕同。又葉古限切，音。【詩·大雅】王欲玉女，是用大諫。葉上反。又葉經切，音見。【卻正·釋譏】譬逌人之有采於市閭，游童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規諫。【注】畔音弁。【俗書證誤】從東，非。諫dng，多言也。。
💡 康熙字典白話版
諫：康熙筆畫16，頁碼1170第17古文。音同“諫”。在古代，諫表示提出建議或意見。《說文解字》中解釋為“証”，徐曰解釋為“閒”。君主問臣子意見時，臣子提出可行的建議，以隔開其他言論，稱之為諫。柬是分辨善惡的建議，提供給君主參考。
《白虎通》解釋為“閒也，因也，更也”，意味著通過是非之間的對比，來改變行為。《詩·衛風·淇奧序疏》中，諫表示“干”，即表達君主的意圖。《廣雅》解釋為“正”，而《廣韻》則表示“直言以悟人”。
《書·說命》提到“后從諫則圣”，意味著君主聽從臣子的建議，就能成為圣明的君主。《禮·曲禮》指出，臣子在勸諫時，如果不被采納，可以多次嘗試，但最終還是要尊重君主的意愿。《前漢·賈山傳》中提到了不同類型的諫，如諷諫、順諫、規諫、致諫和直諫。
在《舊唐書·職官志》中，諫也是一種官職，分為五個等級。《周禮·地官》中有司諫，負責糾正人們的行為。《后漢·百官志注》提到，漢武帝時期設立了諫大夫，后來在世祖中興時期改為諫議大夫。
此外，諫還可以指一種鳥（諫珂）和一種水果（橄欖，又稱諫果）。諫也是一個姓氏，如漢代的治書侍史諫忠。在《詩·大雅》中，諫還有其他的發音和意義。
