康熙字典白話版

極：康熙字典里的筆畫數為13，頁碼是542第02。在《唐韻》中，極的發音為“渠力切”，在《集韻》和《韻會》中，發音為“竭憶切”，在《正韻》中，發音為“竭戟切”，禁入聲。《說文解字》中解釋為“棟”，即房屋的脊梁。徐日又解釋說，極是屋脊的棟，現在人們用來形容非常高的事物。天地未分之前稱為太極。《易·系辭》中提到，易有太極，生出兩儀。注解中說，太極是一種無法稱呼和命名的存在。皇極，指大中。《書·洪范》中提到，皇建其有極，指君主為民之主，自立有中道。北辰稱為北極，老人星稱為南極。《書·舜典·正義》中引用《王蕃·渾天說》，北極高出地面三十六度，南極低于地面三十六度，而嵩高正好位于天的中央極。三極，指天地人三才，至高之道。《易·系辭》中提到三極之道，指天地人三才，至高之道。《爾雅·釋地》中提到四極，東至泰遠，西至邠國，南至濮鈆，北至祝栗。五極，指五常之中正。《書·呂》中提到，屬于五極，咸中有慶。六極，指極端惡事。《書·洪范》中提到，威用六極：一是兇短折，二是疾，三是憂，四是貧，五是惡，六是弱。四方上下也稱為六極。《莊子·天運篇》中提到天有六極。八極，《韻會》中提到四極，指方隅之極。《淮南子·本經訓》中提到紀綱八極，經緯六合。至，指極。《詩·周頌》中提到，立我烝民，莫非爾極。取止，指達到極限。《詩·大雅》中提到，匪疚匪棘，王國來極。盡，指完全。《易·系辭》中提到，極其數，遂定天下之象。放，指釋放。《儀禮·大射儀》中提到，贊設決，朱極三。注解中說，極是放，用朱韋制作，用來保護手指并使箭矢順利釋放。國名，《春秋·隱二年》中提到無駭帥師入極。疲，指疲勞。《世說》中提到顧和謁王導，王導小極對之疲睡。《正韻》中提到訖逆切，音戟，與亟同。《荀子·箴賦》中提到反復甚極。《集韻》中提到訖力切，音棘，指不同。《唐韻》中提到渠綺切，音技。《淮南子·精神訓》中提到，賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。《廣韻》中提到渠記切，音曁。《楚辭·天問》中提到，厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。