【戌集上】【門字部】閡;康熙筆畫:14;頁碼:頁1333第37【唐韻】五漑切【集韻】【韻會】牛代切【正韻】牛蓋切,音礙。【說文】從外面關閉。從門,亥,意兼聲。【玉篇】阻止。【易·蒙卦注】退則困于險阻,進則被山阻擋。【疏】坎在艮下,是山下有險,恐怕進退不得,所以蒙昧不明。又【中孚注】想要前進卻被敵人阻擋,所以有時擊鼓。【左思·吳都賦】寒暑在天地間阻隔。【注】閡,五蓋反。【抱樸子·仁明卷】學習而不思考,那么疑難阻塞實在繁多。又【廣譬卷】靈鳳之所以早晨從丹穴起飛,傍晚聚集在軒丘,日影尚未移動,已周游九重天,凌駕風云,毫不受阻,是因為它六根羽翼輕健有力。又【列子·黃帝篇】和諧的人與萬物完全融合,萬物沒有能傷害阻礙他的,游走金石踏入水火,都可以做到。【釋文】閡,音艾。又【集韻】【類篇】下攺切,音亥。掩藏堵塞。【前漢·律歷志】包容藏納萬物,而混雜陽氣閉塞種子。【注】孟康曰:閡,藏塞也。又【廣韻】古代切【集韻】戸代切,音漑。意義相同。又【集韻】紇則切,音劾。阻礙。又【五音集韻】苦亥切,音愷。開啟。又【韻補】葉音攺。【前漢·郊祀歌】決意飛往九重天,紛紜六合浮游大海。【釋文】葉音攺。
康熙字典白話版
閡:康熙筆畫14,頁碼1333第37。音礙,意為外閉。出自《說文》,從門,亥,意兼聲。《玉篇》中解釋為停止。《易·蒙卦注》提到退則困險,進則閡山。指坎在艮下,山下有險,進退兩難,故蒙昧。《中孚注》中提到欲進而閡敵,故或鼓也。左思《吳都賦》中提到寒暑隔閡于宇。音五蓋反。《抱樸子·仁明卷》中提到學而不思,則疑閡實繁。《列子·黃帝篇》中提到和者大同于物,物無得傷閡者,游金石蹈水火,皆可。音艾。藏塞也,《前漢·律歷志》中提到該藏萬物,而雜陽閡種。孟康曰:閡,藏塞也。音漑,《廣韻》中提到古代切,集韻戶代切,義同。音劾,《集韻》中提到紇則切。礙也。音愷,《五音集韻》中提到苦亥切。開也。葉音攺,《前漢·郊祀歌》中提到厲意逝九閡,紛紛六幕浮大海。