💡 康熙字典白話版

這是關于漢字“果”的解釋，以下是翻譯成白話文的部分： 康熙字典里的“果”字，筆畫數為8，可以在這個字典的第516頁第11項找到。根據《說文解字》，這個字表示樹木上結的果實。在《易經·說卦傳》中提到，乾卦代表天，也代表樹上的果實。注釋解釋說，樹上的果實就像星星點綴在天空一樣。《周禮·地官》中提到，甸師負責管理野果和蓏類植物。應劭說，樹上結的叫果，草本植物結的叫蓏。張晏說，有核的叫果，無核的叫蓏。果還有勝利、克服的意思。在《左傳·宣公二年》中，殺死敵人是果，把敵人的首級獻上是毅。果還有果斷、決定的意思。在《禮記·內則》中，要做一個善于思考的人，給父母留下美好的名聲。果還有驗證、實現的意思。在《宋書·后妃傳》中，現在果然如此。此外，還有佛教中的因果關系。《隋書·經籍志》提到，釋迦牟尼佛教化弟子，很多人獲得了正果。果然是一種獸的名字。在《爾雅·釋蟲》中，果蠃是一種細腰蜂。果還與惈字相通。在《左思·吳都賦》中，風俗把韰果當作嫿。方言中，惈表示勇敢，古代這兩個字是通用的。在《集韻》和《韻會》中，果的讀音是苦果切，意思是果然、確實。莊子的《逍遙游》中，三餐之后回來，肚子還是飽飽的。果然還可以表示女侍。孟子中提到二女果。果還可以表示裸體。在《周禮·春官·大宗伯》中，大客人到來時要準備果品。小宗伯要分辨六種彝器的名稱和用途，等待果將來。魯火切的讀音是臝，表示東龜的一種。在《周禮·春官·宗伯》中，龜人負責管理六種龜類動物，其中東龜叫果屬。這個字由田和木組成，現在為了方便書寫，寫成了果，但俗寫的菓并不正確。考證：在《易經·下系》中，乾卦代表天，也代表樹上的果實。請注意原文中的“下系”二字已改為“說卦”。在《左傳·宣公元年》中，原文中的“元”已改為“二年”。此外，果字還與蜾字相通。在《左思·吳都賦》中，風俗把韰果當作嫿。請注意原文中的“蜾”已改為“惈”。在《小宗伯》中，要分辨六種彝器的名稱和用途，等待祼將來。請注意原文中的“祼”已改為“果”。