【亥集下】【龜字部】龜;康熙筆畫:16;頁碼:頁1537第26
【唐韻】讀音為“居追切”,【集韻】讀音為“居逵切”,【韻會】讀音為“居為切”,音同“騩”。是甲蟲類動物的首領。
【說文解字】龜,是外有硬殼、內有肉身的動物。
【玉篇】龜甲有紋路,象征進取。外有硬骨,內有肉身,天生沒有雄性,以蛇為配偶。
【爾雅·釋魚】記載十種龜:第一是神龜,第二是靈龜,第三是攝龜,第四是寶龜,第五是文龜,第六是筮龜,第七是山龜,第八是澤龜,第九是水龜,第十是火龜。
又【爾雅·釋魚】記載:三只腳的龜,名叫“賁”。
【疏】三只腳的龜名字叫賁。
又【廣雅】龜甲和貝殼,在古代曾作為貨幣。
【前漢·食貨志】寫道:天上飛的沒有比龍更神奇的,地上跑的沒有比馬更有用的,人間使用的沒有比龜甲更重要的。
又指星宿名。
【石氏星經】記載:天龜星有六顆,位于尾宿南方的銀河之中。
又指地名。
【春秋·桓公十二年】記載:魯桓公在龜地會見宋公。
【杜注】龜是宋國的地方。
又指山名。
【詩經·魯頌】寫道:擁有龜山和蒙山。
【毛傳】龜,是山名。左傳記載,龜陰的田地在龜山北面。這座山現在位于山東兗州府泗水縣。
又指動物的背脊。
【左傳·宣公十二年】記載:射麋鹿,箭射中了它的脊背高處。
【杜注】“麗”是附著的意思。“龜”指背脊中央隆起的部分。
又指官名。
【周禮·春官·龜人】記載:龜人掌管六種龜類相關的事務。
又“龜目”指一種酒樽。
【禮記·明堂位】記載:周朝用“黃目”酒樽,大概是用龜目圖案裝飾酒樽,這種龜目圖案是黃色的。
又【廣韻】讀音為“居求切”,音同“鳩”。指“龜茲”,西域國名。
【前漢·西域傳】龜茲,讀音為“鳩慈”。
又【集韻】【韻會】讀音為“袪尤切”,【正韻】讀音為“驅尤切”,音同“丘”。龜茲,也是漢代縣名。
【前漢·地理志】上郡龜茲屬國都尉的治所。
【注】應劭說:讀音為“丘茲”。顏師古說:龜茲國人來歸降,被安置在這里,所以取了這個名字。按:龜茲的“龜”字,有“鳩”和“丘”兩種讀音。
又【張衡·西京賦】寫道:拾取紫貝,捕捉老龜。捉住水豹,拴住潛牛。根據這里的押韻情況,“龜”字也押尤韻,不僅僅是“龜茲”一詞有“丘”、“鳩”兩種讀音。
又【集韻】【韻會】讀音為“俱倫切”,音同“麋”。
【莊子·逍遙游】記載:宋國有一個善于制作防止手凍裂藥物的人,世世代代以漂洗絲絮為職業。
【注】“不龜”是說(用了藥)手受凍不會皴裂生凍瘡。
【釋文】反切注音為“舉倫反”。
又葉韻讀作“於居切”。
【易經·損卦】寫道:有人贈予價值十朋的龜,無法推辭。
【王褒·僮約】寫道:編織漁網捕魚,用系繩的箭射雁和野鴨。上山射鹿,下水刺龜。
【正字通】“龜”是它的本字。
考證:【爾雅·釋蟲】十龜。一神龜,二靈龜。謹按原書將“釋蟲”改為“釋魚”。
【爾雅·釋蟲】龜三足,賁。謹按原書將“釋蟲”改為“釋魚”。
💡 康熙字典白話版
龜,甲蟲之長,外骨內肉。《說文》中提到,龜是一種外有骨頭內有肉的生物。《玉篇》解釋說,龜代表文樣和進步。龜天生沒有雄性,以蛇作為雄性。《爾雅·釋魚》中提到了十種龜,分別是神龜、靈龜、攝龜、寶龜、文龜、筮龜、山龜、澤龜、水龜和火龜。此外,還有三足龜,名為賁。
龜貝是貨幣的一種。在《前漢·食貨志》中提到,天用莫如龍,地用莫如馬,人用莫如龜。龜也是星名和地名。《春秋·桓十二年》中提到,公會宋公于龜,這是指宋地。《詩·魯頌》中提到奄有龜蒙,這是指南邊的山。《左傳·宣十二年》中提到射麋麗龜,這是指龜背中央隆起的部分。《周禮·春官·龜人》是一個官職,負責管理六種龜。龜目是一種酒器。《禮·明堂位》中提到,周代以黃色龜目裝飾酒尊。龜茲是西域國名和漢縣名。《前漢·西域傳》中提到龜茲國,音鳩慈。《莊子·逍遙遊》中提到宋國有人擅長製作不龜手的藥膏,可以防止凍傷。《易·損卦》中提到,或益之十朋之龜,弗克違,這是指龜的一種用途。《王褒·僮約》中提到,入水擉龜,這是指捕捉龜的方法。