【子集下】【八字部】共;康熙字典筆畫:6;頁碼:頁127第05
古文獻注音:
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】均注音為“渠用切”,讀如“蛩”字的去聲。
【說文解字】解釋為:共同。字形由“廿”和“卄”組成。
【徐鉉注】說:“廿”音“入”,代表二十,兩者相合即為“共”,屬會意字。
【玉篇】解釋為:相同、眾多。
【廣韻】解釋為:皆、都。
【增韻】解釋為:合并、公有。
【禮記·王制】記載:“在朝廷授予人爵位,要與士人共同決定。”
【史記·張釋之傳】記載:“法律,是天下人共同遵守的。”
又讀【唐韻】“九容切”,【集韻】【韻會】“居容切”,音同“恭”。
【前漢書·王褒傳】有“共惟秋法,五始之要”。
【注】服虔說:“共,意為恭敬。”顏師古說:“共,讀音同‘恭’。”
又是姓氏。
【氏族略】記載:以國名為姓氏。
又是地名。
【詩經·大雅】有“侵阮徂共”。
【韻會】記載:阮國的地域,在河內的共城。
又讀【集韻】“古勇切”,【正韻】“居竦切”,音同“恭”的上聲。
【前漢書·百官公卿表】記載:“垂擔任共工,負責制作利器。”
【注】應劭說:“垂,是人名。擔任共工,管理百工事務。”這里的“共”讀音同“龔”。
又意為朝向。
【論語】有“居其所而眾星共之”。
又是姓氏。
【前漢書·匈奴傳】有“太守共友”。
【注】顏師古說:“共友,是太守的姓名。”這里的“共”讀音同“龔”。
又讀【集韻】【正韻】“居用切”,音同“恭”的去聲。
【左傳·僖公四年】有“敢不共給”。
【前漢書·成帝紀】有“無共張繇役之勞”。
【注】顏師古說:“共音居用反,意為供給、張設。”
又【律歷志】有“共養三德為善”。
按:共給、共養,有平聲和去聲兩種讀音,音不同但意義相同,所以《正韻》在“東”韻和“送”韻中同時收錄了“共”和“供”兩字。
又讀【正韻】“忌遇切”,音同“具”。
【周禮·天官·內饔】記載:“掌共羞修膴胖骨鱐,以待共膳。”
【注】“掌共”的“共”應為“具”。
又讀【集韻】“胡公切”,音同“洪”。
“共池”是地名。
【字匯】解釋:本寫作“卄”,像兩手合持的形狀。現在寫作“共”。
康熙字典白話版
這是關于漢字“共”的解釋,以下是翻譯成白話文的部分:
康熙字典里的“共”字有6筆,位于第127頁的第5欄。在古代漢語中,它的發音為“渠用切”和“蛩去聲”。《說文解字》認為“共”表示相同,由“廿”和“卄”兩個字組成,表示二十個一樣的東西。《玉篇》認為“共”表示相同和眾多。《廣韻》認為“共”表示全部。《增韻》認為“共”表示合并和公共。《禮記·王制》中提到,爵位在朝廷上分配,與士兵共享。《史記·張釋之傳》中提到,法律是天下人共同遵守的。另外,“共”還可以表示尊敬,如《前漢·王褒傳》中的“共惟秋法,五始之要”,其中“共”表示尊敬。此外,“共”還是一個姓氏,源于國名和地名。
其他關于“共”的發音和用法還包括:《唐韻》中的“九容切”和《集韻》、《韻會》中的“居容切”,發音為“恭”。在《前漢·百官公卿表》中,“共”表示垂制作的工具,用于各種工藝。還有《論語》中的“居其所而眾星共之”,表示眾多星星共同照耀一個地方。《左傳·僖四年》中的“敢不共給”,表示敢于不提供幫助。在《周禮·天官·內饔》中,“共”表示準備食物。另外,“共”還可以表示地名,如“共池”。
最后,《字匯》提到,“共”字本來表示兩只手合在一起的形狀,現在寫作“共”。