【子集下】【兒字部】黨;康熙字典筆畫:20;頁碼:頁125第18
【集韻】【韻會】注音為底朗切,讀音同“黨”。【韻府群玉】記載是夏后氏的后代。秦朝有將軍黨耐虎。唐朝有黨芬、黨進。
黨【唐韻】注音為多朗切,【集韻】為底朗切,【正韻】為多曩切,讀音同“讜”。【說文解字】解釋為不鮮明。
又【周禮·地官·大司徒】記載:五家為一比,五比為一閭,四閭為一族,五族為一黨。【釋名】解釋:五百家為一黨。黨,即首領,是一群人中所尊奉的長者。
又指朋輩、同類。【荀子·強國篇】說:不結黨營私,不拉幫結派。
又指偏袒。相助隱瞞過錯稱為黨。【論語】說:君子不偏袒。
又指偏私。【尚書·洪范】說:不偏私不結黨,王道坦蕩。
又指親近。【荀子·非相篇】說:順應禮義,親近學者。【注】黨,即親近。
又指頻繁。【荀子·天論篇】說:怪星頻繁出現。
又指知曉。【揚子·方言】說:黨、皢、哲,都是知曉的意思。楚地稱為黨,或稱為皢,齊宋之間稱為哲。【郭注】黨,即明朗,領悟的樣子。
又【廣韻】解釋為美。【廣雅】解釋為善。
又指處所、時候。【公羊傳·文公十三年】記載:往黨。【注】黨,即處所。處所猶如時候,是齊地的方言。【左傳·哀公五年】記載萊人的歌謠說:軍隊啊,軍隊啊,何處是歸宿。【注】黨,即處所。
又【玉篇】解釋為接續。
又【廣韻】解釋為累積。
又為地名。【前漢書·地理志】記載:秦朝設置上黨郡,屬并州,古時有上黨關。
又【集韻】注音為止兩切,讀音同“掌”。為姓氏。【左傳·莊公三十二年】記載:魯莊公修筑高臺,靠近黨氏家。【注】黨氏,魯國大夫。【釋文】黨,讀音為掌。
又【哀公十一年】記載:季孫讓隨從在朝廷等候,等在黨氏之溝。【注】黨氏溝,是朝中的地名。
又【集韻】注音為坦朗切,【正韻】為他曩切。與“儻”同義,表示或許、希望。【前漢書·董仲舒傳】說:或許可以見到吧。
又【五被傳】說:或許可以僥幸。【師古注】黨,讀音同“儻”。
又與“讜”同義,指正直的言論。【荀子·非相篇】說:學識廣博而言論正直。也寫作“”。
考證:【周禮·地官·閭胥疏】“五家為比,五比為閭,五閭為族”——謹按《閭胥疏》中無此語,查證為《大司徒》中的文字。謹依照原文將“閭胥疏”改為“大司徒”。“五閭為族”改為“四閭為族”。
【荀子·非相篇】“實博而黨正”——謹按原文為“文而致實,博而黨正”,以四字為句,不得連引“實”字。謹省略“實”字。
💡 康熙字典白話版
黨:康熙字典筆畫數為20,頁碼為第125頁第18行。【集韻】【韻會】發音為“底朗切”,音同“黨”。【韻府群玉】夏朝的后代。秦朝有將軍黨耐虎,唐朝有黨芬和黨進。【唐韻】發音為“多朗切”,【集韻】發音為“底朗切”,【正韻】發音為“多曩切”,音同“讜”。
【說文】意為不新鮮。【周禮·地官·大司徒】五家為一個比,五比為一個閭,四個閭為一個族,五個族為一個黨。【釋名】五百家為一個黨。黨,意為長,一聚之地所尊崇的長者。又表示朋友、同輩。【荀子·強國篇】不結交朋友,不結黨營私。又表示幫助。互相幫助隱瞞錯誤稱為黨。【論語】君子不結交黨派。又表示偏頗。【書·洪范】無偏無黨,王道蕩蕩。又表示比較。【荀子·非相篇】順從禮儀,結黨學者。【注釋】黨,親密比較。又表示頻繁。【荀子·天論篇】怪異之星的黨出現。又表示智慧。【揚子·方言】黨,皢,哲,意為智慧。楚國稱之為黨,齊宋地區稱之為哲。【郭注】黨,朗也。表示理解領悟的樣子。又【廣韻】美好。【廣雅】黨,善良。還有表示地點、時間的意思。【公羊傳·文十三年】前往黨。【注釋】黨,地點。齊人稱之為“所”,相當于時間。【左傳·哀五年】萊人之歌說:師啊,師啊,何必去黨。【注釋】黨,地點。又【玉篇】接觸。又【廣韻】累贅。又地名。【前漢·地理志】秦朝設立上黨郡,隸屬于并州,古上黨關。又【集韻】發音為“止兩切”,音同“掌”。姓氏。【左傳·莊三十二年】公筑臺,臨黨氏。【注釋】黨氏,魯國大夫。【釋文】黨,音同“掌”。又【哀十一年】季孫使從朝中,等待于黨氏之溝。【注釋】黨氏溝,朝中地名。又【集韻】發音為“坦朗切”,【正韻】發音為“他曩切”。同“儻”。【前漢·董仲舒傳】黨可得見乎。又【五被傳】黨可以徼幸。【師古注】黨,讀作“儻”。又與“讜”同。【荀子·非相篇】博而黨正。【注釋】指直言。也可寫作“黨考正”。【周禮·地官·閭胥疏】五家為一個比,五比為一個閭,四閭為一個族。謹按原文改為大司徒。五閭為族改為四閭。【荀子·非相篇】實博而黨正。謹按原文省去“實”字。