多

發音do1
五行
吉凶
筆畫6 畫

基本資訊

發音 do1
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 6 畫
繁體筆畫 6 畫

起名含義

多字用于人名寓指豐富多彩、多才多藝、多福多壽之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 246 頁)
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【丑集下】【夕字部】多;康熙筆畫:6;頁碼:頁246第11 古文【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,朵平聲。【爾雅·釋詁】眾也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【注】曾子聞子游喪事有進無退之言,以為勝于己之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】后之人將求多于汝,汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【后漢·馮異傳】諸將皆言愿屬大樹將軍,帝以此多之。 又戰功曰多,見【周禮·夏官·司勛】。 又荒俗呼父為阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。 又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。 又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。 又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十余里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。 又葉都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。 又【詩·魯頌】享以骍犧,是饗是宜,降福既多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字匯專葉音趨,不知詩有二反也。按朱子意,若從上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜葉章移切,音貲。若從下多字葉,則犧葉虛何切,音呵,宜葉牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字匯》葉逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字匯》不知二反,殊不知其錯入虞韻,并不知一反也。【說文】多,重也,從重夕。夕者,相繹也,故為多。重夕為多,重日為曡。 考證:【禮·坊記】取數多者,仁也。謹照原書坊記改表記。【左傳·僖七年】后之人必求多于汝。謹照原文必求改將求。

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【丑集下】【夕字部】多;康熙筆畫:6;頁碼:第246頁第11個古文。【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,朵平聲。【爾雅·釋詁】表示眾多。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】表示不少。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,表示仁愛。又表示勝利。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【注釋】曾子聽到子游喪事有進無退之言,認為勝過自己所說的出祖。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。又表示刻求。【左傳·僖七年】后之人將求多于汝,汝必不免。又表示贊美。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【后漢·馮異傳】諸將皆言愿屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功稱為多,見【周禮·夏官·司勛】。又荒俗稱父為阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。又是一個姓氏。漢多軍,多卯,宋多岳。又梵語吃栗多,華語表示卑賤之人。底栗多,華語表示畜生。又是一種樹名。貝多樹,出自摩伽陀國,高六七丈,冬季不凋謝,見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多多羅樹,樹高三十馀里,葉子長廣,顏色光潤,各國書寫采用之。見【西域記】。又葉都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福既多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專葉音趨,不知詩有二反也。按朱子意,若從上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜葉章移切,音貲。若從下多字葉,則犧葉虛何切,音呵,宜葉牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》葉逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,并不知曉一反也。【說文】多,表示重,由重夕組成。夕表示相續,因此表示多。重夕表示多,重日表示曡。考證:【禮·坊記】取數多者,表示仁愛。謹照原書坊記改表記。【左傳·僖七年】后之人必求多于汝。謹照原文必求改將求。

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