【寅集下】【弓字部】弔;康熙筆畫:4;頁碼:頁356第07
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》注音為多嘯切,讀音同“釣”。
《說文解字》解釋為慰問喪事。
《禮記·曲禮》說:慰問活著的人叫“吊”,哀悼死去的人叫“傷”。
《玉篇》說:慰問生者叫“唁”,哀悼死者叫“吊”。
《急就篇》提到:喪事吊唁,悲傷哀痛,面容浮腫。
注釋說:人拿著弓就是“吊”字。上古安葬死者,用柴草包裹尸體,沒有棺材,常常苦于禽獸侵害,所以吊唁慰問時拿著弓會合,用來幫助彈射驅趕禽獸。
又有悲傷、憐憫的意思。
《詩經·檜風》說:心中悲傷啊。
傳注說:吊,就是悲傷。
又《詩經·小雅》說:不憐憫蒼天。
傳注說:吊,就是憐憫。
又有一種龍種叫“吊”。
裴淵《廣州記》記載:吊,生長在嶺南,頭像蛇,身像龜,在水中棲息,在樹上居住。它的油脂非常輕滑,用銅器和瓦器盛裝都會滲漏出來,放在雞蛋殼里反而不會漏。
蘇頌《本草圖經》記載:吉吊脂,是龍所生的。
又《廣韻》注音為都歷切,《集韻》《韻會》注音為丁歷切,讀音同“的”。
《爾雅·釋詁》解釋:吊,就是到的意思。
《尚書·盤庚》說:并非廢棄他們的謀劃,而是遵從神靈的旨意到來。
《詩經·小雅》說:神靈來到了。
裴淵《廣州記》
💡 康熙字典白話版
【寅集下】【弓字部】弔:康熙字典中的筆畫數為4,頁碼為356第07。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】多嘯切,發音為釣。【說文】意為詢問事情的結局。【禮·曲禮】了解生者的人去慰問,了解死者的人感到悲傷。【玉篇】慰問生者稱為唁,慰問死者稱為弔。【急就篇】弔表示喪事慰問時的悲傷和面部腫脹。【注釋】古人持弓參加弔問,因為古代葬禮中,死者用柴火覆蓋,沒有棺材,常常擔心禽獸侵擾,所以弔問時持弓以助彈射驅趕。弔也表示悲傷和憐憫。【詩·檜風】中心弔兮,表示悲傷。【傳】弔,悲傷。又【小雅】不弔昊天,【傳】弔,憐憫。還有龍種稱為弔。【裴淵·廣州記】弔,生長在嶺南,蛇頭龜身,生活在水中和樹上。其油脂非常輕,放在銅器和瓦器中都會滲出,放在雞蛋殼中則不會漏。【蘇頌·本草圖經】吉弔脂,由龍產生。又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切,發音為的。【爾雅·釋詁】弔,意為至。【書·盤庚】非廢厥謀,弔由靈。【詩·小雅】神之弔矣。裴淵《廣州記》。