💡 康熙字典白話版

【午集中】【白字部】的：康熙字典中的“的”字，筆畫數為8，位于第786頁第07行。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】的發音為丁歷切，丁入聲。 【說文】中解釋“的”為明亮的意思。【徐曰】表示光亮的樣子。【博雅】中解釋為白色。【玉篇】中解釋為遙遠、明晰可見的意思。【中庸】中描述小人的道路，雖然明亮但逐漸消失。【註】表示明晰可見。【史記·司馬相如·上林賦】中描述皓齒燦爛，宜笑的明亮。【註】表示鮮明的樣子。【書·徐陵傳】中的“的的宵烽”表示連續的烽火。【增韻】中解釋為真實。【魏志·崔林傳】中提到各國派使者來朝，林擔心其中可能有虛假的真實。【南齊書禮志】中泛指沒有明確目標的言論。【宋史·歐陽修傳】中提到明確的證據。【正韻】中解釋為準確的、端的。又指關鍵的地方。【玉篇】中提到射箭的目標。【正韻】中解釋為射中目標。【前漢·鼂錯傳】中提到箭矢射中目標。【註】表示射箭的準星。【荀子·勸學篇】中提到射箭的目標，弓矢才能到達。【註】表示射箭的目標。的，正鵠也。又平的，縣名。【前漢·地理志】中提到屬于青州。又婦女面飾叫做的。【王粲神女賦】中提到施華的兮結羽儀。【仙經】中提到鮑姑以艾灼龍女額，后人效仿稱之為龍的。【集韻】中提到蓮子叫做的。【爾雅·釋草】中提到蓮子中的“的”。【註】解釋為蓮中的子。【集韻】通作菂。又馬名。【易·說卦】中提到馬的額頭有白毛，稱為的顙。【註】解釋為戴星馬。【爾雅·釋畜】中作馰。又【集韻】胡了切，音皛。亦指蓮子。又葉丁藥切，當入聲。【詩·小雅】中提到發彼有的，以祈爾爵。【傳】解釋為發矢。的，目標。又葉之若切，音灼。【潘岳·芙蓉賦】中提到丹輝拂紅，飛鬚的。斐披赩赫，散煥熠爚。又楊愼曰：的，音灼。婦女以點飾額。【史記·五宗世家程姬註】中提到以丹注面，婦女有月事，妨礙進御，難以自言，故點的以見。【說文】本作的。【類篇】或作。【音學五書】中的的字在入聲時，應當入藥，音都略切。轉去聲時，應當入嘯，音都料切。后人誤音為滴，轉上聲為底。宋人書中凡語助皆作底，無的字。又今人小的字，亦當作小底。如宋史內班小底，遼史承應小底之類。