尺

發音cek3
五行
吉凶
筆畫4 畫

基本資訊

發音 cek3
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 4 畫
繁體筆畫 4 畫

起名含義

尺字用于人名寓指尺度有度、規矩方圓、量才錄用之義。

康熙字典解釋

查看康熙字典原圖(第 299 頁)
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【寅集上】【尸字部】尺;康熙筆畫:4;頁碼:頁299第32【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】昌石切,讀音為赤。【說文解字】十寸就是一尺。人的手從腕部到脈搏跳動處為十分,這十分就是一寸,十寸就是一尺,這是用來制定規矩、處理事務的標準。字形由“尸”和“乙”組成。“乙”是用來標記的符號。周朝的制度:寸、尺、咫、尋、常、仞這些長度單位,各種度量標準都是以人體為基準制定的。【孔子家語】張開手指就知道一尺的長度,伸展手臂就知道一尋的長度。【前漢書·律歷志】度量衡都起源于黃鐘的樂律,一粒黍子的寬度是一分,十分是一寸,十寸是一尺。【蔡邕·獨斷】夏朝以十寸為一尺,商朝以九寸為一尺,周朝以八寸為一尺。【周禮·司市】疏 在販賣絹布的店鋪里放置丈和尺(作為標準器具)。另外,大的尺叫做“施”。【管子·地員篇】其施五尺。【注】“施”讀音為“遺”,是大尺的名稱。又【小爾雅】五尺叫做“墨”。【國語·周語】不超過墨、丈、尋、常之間。【注】五尺為墨,兩墨(十尺)為一丈。現在木匠各自用五尺長的工具來建造房屋,這種工具名叫“墨”,那么“墨”就是工匠師傅所用的五尺。又【唐輦下歲時記】二月初一這天是中和節,皇帝賞賜給大臣和外戚尺子,稱之為“裁度民間”。還有“法三尺”的說法,指的是用三尺長的竹簡書寫法律,所以俗稱玩弄法律條文為“弁髦三尺”。現在有人認為“三尺”是指具體的東西,這是不對的。又,葉音昌約切,讀音類似“綽”。【詩經·魯頌】是尋是尺。與下句的“若”字押韻。【韻會】“尺”也通作“赤”。考證:【說文解字】周朝的制度,寸、尺、咫、尋、常,各種度量都以人體為基準。謹按照原文,在“常”字后面增加“仞”字。【周禮·地官】在絹布的市場放置丈和尺。謹按照原文,將“地官”改為“司市疏”,將“市”改為“肆”。

康熙字典白話版

【寅集上】【尸字部】尺:康熙字典中的筆畫數為4,位于第299頁第32行。根據《廣韻》、《集韻》、《韻會》和《正韻》的記載,尺的發音為赤,與昌石切相同。《說文解字》中提到,尺是十寸的長度。古人以手的寬度作為寸口的標準,十個寸口的長度為尺,這是規矩和測量的基礎。尺字由尸和乙組成,乙表示所識。周朝的度量衡制度中,寸、尺、咫、尋、常和仞等都是以人體為標準的。 在《家語》中提到,布指可以知道尺的長度,舒肱可以知道尋的長度。《前漢·律歷志》中提到,度量衡都起源于黃鐘律,一粒黍為分,十個分為寸,十個寸為尺。蔡邕在《獨斷》中提到,夏朝的尺是十寸,殷朝的尺是九寸,周朝的尺是八寸。 《周禮·司市》中提到,在絹布市場上放置丈尺作為標準。大尺也被稱為施。《管子·地員篇》中提到,施的長度為五尺。注釋中提到,施的發音為遺,是大尺的名稱。《小爾雅》中提到,五尺稱為墨。《周語》中提到,不超過墨丈尋常之間的距離。注釋中提到,五尺為墨,墨的兩倍為丈。現在木工使用五尺作為建造宮室的標準,所以墨是工師的五尺。 《唐輦下歲月記》中提到,二月朔日為中和節,賜予大臣和親戚尺,稱為裁度民間。另外,三尺的法律文本,是用三尺竹簡書寫的,所以俗稱舞文為弁髦三尺。現在以三尺為具,這是不對的。另外,尺的發音也可以是綽,與昌約切相同。《詩·魯頌》中提到,是尋是尺。葉下作若。《韻會》中提到,尺也可以通作赤。 考證:《說文解字》中提到,周朝的度量衡制度,寸、尺、咫、尋、常等都是以人體為標準。在原文中增加仞字。《周禮·地官》中提到,在絹布市場上放置丈尺作為標準。原文中的地官改為司市疏,市改為肆。

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