💡 康熙字典白話版

鉢：康熙字典里的筆畫數為13，頁碼在第1302頁第06行。廣韻、集韻和韻會都表示這個字的讀音是北末切，音潑。在《玉篇》中，鉢被解釋為一種器物。蘇軾的《宸奎閣》中提到廬山僧人懷璉，他持律嚴格，皇帝常賜給他龍腦鉢盂，但懷璉將其焚毀，表示他只使用瓦鐵食具，這個鉢不是他的法器。使者回去報告后，皇帝表示嘉許和感嘆。 另外，在《梵書》中，從釋迦摩尼開始就有衣鉢的傳承，世代相傳。后魏時期的天竺國王子達磨，出家后進入南海，帶著衣鉢航海。到達梁國后，他去見武帝，然后隱居在嵩山少林寺，將佛法傳給了慧可。從那時起，所有相傳承的物品都被稱為衣鉢。 《古今名賢集》中提到和凝第十三名及第，后來成為主考官，選擇了范質第十三名。范質去感謝和凝，和凝表示范質的文才本應入選，這只是他傳承給范質的衣鉢。不久后，和凝成為宰相。后來范質也成為宰相，有關衣鉢傳承的詩句也隨之流傳。 蘇軾的詩中也提到了傳家有衣鉢，這里的衣鉢表示家學有素。廣韻中還提到，鉢也可以寫作盋。在《前漢·東方朔傳注》中，盂的形狀像盋，但更大，俗稱盋盂。另外，無花果的名字也叫優曇鉢。在《廣志》中，它的形狀類似枇杷，但不開花而結果。還有葉音瞥。蘇軾的《梅詩》中寫道：“君行適吳我適越，笑指西湖作衣鉢。”