【未集下】【臼字部】；康熙筆畫：17；頁碼：頁1005第15【廣韻】：居許切；【集韻】、【韻會】：茍許切，喜莒。【說文】：對也。一曰輿也。【徐曰】輿輦。【增韻】：扛也。又，挈也。【廣韻】：擎也。【周禮·冬官·考工記·廬人】：兵同「強」，圍欲細。【註】，謂手所操。杜甫詩：觴白眼望靑天。又，【增韻】：立也。【左傳·文元年】：楚國之，恆在少者。【註】，立也。又，言也。【禮·曲禮】：主人不問，客不先。又，〈雜記〉：過而君之諱則起。【註】，猶言也。又，動也。〈楚語〉：夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。【註】，動也。【前漢·張蒼傳】：人主無過。又，【韻會】：稱也、揚也、拔也。【禮·檀弓】：所於晉國，管庫之土，七十有餘家。【註】之於君，以爲大夫士也。又，〈儒行〉：懷忠信以待，力行以待取。又，皆也。【左傳·哀六年】：君不信羣臣乎。【禮·月令】：季春之月，犧牲駒犢，書其數。又，合也。【史記·刺客傳】：韓國而與仲子爲讐。【抱樸子·勤求卷】：或門扣頭，以向空坐。又，行也。【周禮·地官·師氏】：凡祭祀、賔客、會同、喪紀、軍旅，王則從。【註】，猶行也。又，起也。〈晉語〉：而從之，陽子道與之語，及山而還。【註】，猶起也。【戰國策】：臣聞當世之王，必誅暴正亂。【註】王，興起之王。又，【詩·大雅】：靡神不。【疏】言已爲旱之故，祈禱明神；無有神不求，而祭之者。【禮·王制】：山川神祇，有不者爲不敬。【註】，猶宗也。又，【禮·王制】：以三十年之通，雖有兇旱水溢，民無菜色，然後天子食，日以樂。【周禮·天官·膳夫】：王日一。【註】殺牲盛饌曰。又，【儀禮·特牲饋食禮】：嗣奠盥入。【註】，猶飮也。又，【周禮·地官·司門】：凡財物，犯禁者之。【註】之，沒入官。又，〈司關〉：凡貨不出于關者，其貨。【註】從私道出避稅者，則沒其財。又，鳥飛也。【論語】：色斯矣。【註】言鳥見人之顏色不善則飛去。張衡〈西京賦〉：鳥不暇。又，【儀禮·特牲饋食禮】：乃食食。【疏】食，謂骨體正脊，從俎鄕口，因名體爲。又，唐人舉止端麗曰。韓愈〈送陸暢歸江南〉詩：江南子。又，【小爾雅】：二十四銖曰兩，兩有半曰捷，倍捷曰。【註】，三兩。又，姓。出【姓苑】。又，木名。【山海經】：萯山之首，曰敖岸之山，北望河林，其狀如蒨如。【註】蒨、，皆木名也。，櫸柳，大者連抱數仞。又，獸名。【山海經】：崇吾之山有獸焉，其狀如禺而文，臂豹虎而善投，名曰父。【註】大如狗，狀如猴，黃黑色，多髥，好奮頭石擲人，卽父也。又，地名。【春秋·定四年】：蔡侯以吳子及楚人戰于柏。【註】柏，楚地。又，山名。【山海經】：讙之山，雒水出焉。【又】仁之山。又，【集韻】、【韻會】、【正韻】居御切，音據。【禮·儒行】：其愼有如此者。【註】徐音倨。【前漢·揚雄傳】：蔡澤雖噤吟而笑唐。【註】師古：協音居御切。崔駰〈達旨〉：或望色而斯。【註】葉去聲。又，【集韻】：羊諸切，音余 —— 對舉也。