【진집중】【목자부】준; 강희자전 필획: 16; 페이지: 552 면 04 행.【당운】【집운】【운회】【정운】에"조곤절"이라 하여 음은'존'이다.【설문】에는'존'으로 쓴다.【옥편】에"술그릇이다"라 하였다.【정운】에"나무 변을 붙인 것은 후인이 가한 것이다"라 하였고, 또한'준 (罇)'으로도 쓴다.【주역·대과】에"준주궤이용부 (술 한 잔과 궤 두 개를 질그릇에 담아 쓴다)"라 하였고, 또【의례·연례주】에"예법에 항아리를 준으로 삼는 경우가 있다"라 하였으며,【좌전·소공 15 년】에"노나라 항아리로 준을 삼았다"라 하였다. 또'멈추다'는 뜻도 있다.【회남자·요략훈】에"유순도피하는 관점을 멈추게 한다 (준류돈지관)"라 하였다. 또【운회】에"예운에서는'존'을'존경할 존'으로 삼고'준'자를 따로 출제하였으나, 실로'준'은 나무가 무성하다는 뜻의 글자이다"라 하였다. 또'종륜절'에 협음하여 음은'준'이며,【마융·동순송】에"규장이 위엄 있고, 희생은 깨끗하며 순수하다. 울창한 종이에 명수와 검은 술을 담는다 (명수원준)"라 하였다. 또'차연절'에 협음하여 음은'전'이며,【소식·제단군광문】에"무엇으로 그대를 위로하리오? 마음속에 한 잔 술을 따를 뿐이니, 인생은 꿈과 같아 어찌 짧다 길다 하리오"라 하였다. 고증: 【좌전·소공 14 년】에"준이노호 (노나라 항아리로 준을 삼았다)"라 한 것은 원문을 살펴'14 년'을'15 년'으로 고친다.