강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 295 페이지)
【인집 상】【촌자부】존; 강희자전 필획: 12; 페이지: 295 쪽 10 행.【당운】【운회】조곤절, 【집운】【정운】조곤절, 음은 준.【설문】높다고 일컫는 바이다.【광운】무겁다, 귀하다, 군부와 부친을 칭하는 말이다.【주역·계사】천은 높고지는 낮으니, 건과 곤이 정해졌다.【맹자】천하에 통달한 존귀함이 셋 있으니, 작위가 하나요, 나이가 하나요, 덕이 하나이다.【예기·표기】백성으로 하여금 아버지에 대한 존경심과 어머니에 대한 친애심을 갖게 한 뒤에야 비로소 백성의 부모가 될 수 있다. 또 공경하다는 뜻이다.【예기·곡례】예란 자신을 낮추고 남을 존중하는 것이다. 비록 짐을 지고 장사하는 자일지라도 반드시 존중받을 바가 있다. 또【설문】술그릇이라 주석하였다.【주례·춘관】사준이는 육준육이의 자리를 관장한다. 육준이란 희준, 상준, 착준, 호준, 태준, 산준을 이르니, 제사와 빈객을 대접할 때 쓴다. 또 성씨이다.【풍속통】존로씨의 후예이다. 종 (宗) 과 통한다. 또 장린절에 협음하여 음은 진이다.【전한·반고 서전】태조의 큰 공훈이 보좌하는 신하를 세웠고, 서자들과 번병으로서 후왕들이 모두 존귀하게 되었다. 또 차연절에 협음하여 음은 전이다.【전한·반고 서전】여정과 정전을 구획하여 그대의 토전을 정하고, 십일세를 공납하게 하여 아래는 부유하고 위는 존귀하게 하였다.【설문】존은 본래 술그릇이니, 글자는 추 (酋) 를 따르고 공 (廾) 으로 받드는 형상이다. 혹은 촌 (寸) 을 따르기도 하며, 혹은 부 (缶) 를 따라 준 (罇) 으로 쓰기도 한다.【집운】또한 준 (墫) 으로 쓴다.【정자통】지금 속되게는 존비 (尊卑) 의 존 (尊) 으로 쓰고, 술그릇의 존 (尊) 은 따로 준 (樽) 으로 쓰는데, 이는 옳지 않다. 준 (樽) 은 나무가 무성한 것을 이른다. 고증: 【예기·표기]"백성으로 하여금 아버지에 대한 존경심과 어머니에 대한 친애심을 갖게 한 연후에야 비로소 백성의 부모가 될 수 있다"고 하였는데, 삼가 원문을 살펴'연후 (然後)'를'이후 (而後)'로 고쳤다. 【주례·춘관】"사준이는 육이육준의 자리를 관장한다"고 하였는데, 삼가 원문을 살펴'육이육준'을'육준육이'로 고쳤다.