【유집 중】【족자부】종; 강희 필획: 16; 페이지: 1229 쪽 22 행 고문자는'歱'으로 씀. 【당운】반절은'지롱절'. 【집운】【운회】반절은'주용절', 독음은'종 (腫)'과 같음. 【설문해자】'쫓다'로 해석함. 또 다른 설로는'오가는 모양'이라 함. 【석명】'종 (踵) 은 종 (鐘) 과 같다. 종 (鐘) 은 모임을 뜻하니, 몸의 윗부분이 모인 곳을 가리킴'이라 해석함. 【옥편】'발뒤꿈치'라 해석함. 【집운】본래'𨂪'으로 씀. 【예기·곡례】'바퀴가 발뒤꿈치를 끌며 나아간다'고 기록함. 【소】주석에'종은 곧 발뒤꿈치이다'라 함. 【좌전·소공 24 년】'오나라가 초나라를 바짝 뒤따랐다'고 기록함. 【주】주석에'초나라의 자취를 따름'이라 해석함. 【장자·양왕편】'신을 신었으나 발뒤꿈치가 드러났다'고 기록함. 【회남자·지형훈】'북방에 기종민이 있다'고 기록함. 【주】주석에'기종이란 발뒤꿈치가 땅에 닿지 않고 다섯 발가락으로 걷는 것을 이른다'라 함. 또【맹자】에'몸소 문공의 문앞에 이르러 알렸다'고 기록함. 【조기 주】주석에'종은 곧 이르다, 도달하다의 뜻이다'라 함. 또'연습하다, 계승하다'로도 해석됨. 【전한서·형법지】'진나라 제도를 따라 군국에 재관을 두었다'고 기록함. 【주】주석에'종은 곧 연혁하다, 본받다는 뜻이다'라 함. 또'잇닿다, 연결되다'로도 해석됨. 【전한서·곽거병전】'군대 수십 만 명이 연이어 나아가다'고 기록함. 【주】주석에'종은 곧 연결하다는 뜻이다'라 함. 또'자주, 빈번히'로도 해석됨. 【장자·덕충부】'자주 중니를 뵈었다'고 기록함. 【주】주석에'종은 곧 빈번하다는 뜻이다'라 함. 또'계승하다'로도 해석됨. 【굴원·이소】'선대 성왕의 자취를 따르다'고 기록함. 【주】주석에'종은 곧 계승하다는 뜻이다'라 함. 또【집운】반절은'주용절', 독음은'종 (種)'과 같음.'농종 (躘踵)'을 지칭하며, 걷기가 불편한 모양을 형용함. 또는'중 (偅)'으로 씀. (주: 원문 중'기 (跂)'자는 원래'족 (足)'변에'복 (攴)'이 결합한 구조로 씀.)