《광운》에서는 지술절 (之戍切) 이고, 《집운》과 《운회》에서는 주술절 (朱戍切) 이며, 음은'주 (注)'와 같다. 《옥편》에서는 가죽 바지로 해석한다. 또한《집운》에서는 군복 중 무릎을 가리는 부분으로 해석한다.