《당운》에서는'지섭절 (之涉切)'로, 《집운》에서는'질섭절 (质涉切)'로 읽으며, 발음은'섭 (慴)'과 같다. 뜻은 말이 빠르다는 것이다. 《옥편》에서는 이 자가'섭 (讘)'자와 같다고 하였다. 또《집운》과《유편》에서는'마와절 (莫卧切)'로 읽으며, 발음은'마 (磨)'자의 거성과 같다. 뜻은 큰 말로 작은 말을 누르는 논의를 가리킨다.