강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 892 페이지)
【미집 상】【죽자부】전; 강희 필획: 15; 페이지: 892 쪽 13 행.【당운】【광운】지곤절,【집운】【류편】【운회】【정운】주연절, 음은 전 (瑑).【집운】전서이다.【상서·서소】진나라 문자에는 여덟 가지 서체가 있었는데, 첫 번째를 대전이라 하고 두 번째를 소전이라 하였다. 신나라 왕망이 섭정할 때 대사공 진풍 등을 보내 문적의 종류를 교정하게 하였는데, 당시 여섯 가지 서체가 있었다. 그 세 번째를 전서라 하였으니 곧 소전으로, 하두 사람 정막이 창제하였다. 다섯 번째를 묘전이라 하였으니 인장을 새기는 데 쓰였다.【법서고】대전은 주나라 사관 사주가 창제하였다. 일설에 의하면 주하사 (사관) 가 고문자를 고쳐 일부는 같고 일부는 다르게 하였는데, 이를 전이라 하였다. 전이란 전한다는 뜻으로, 사물의 이치를 전달하여 무궁무진하게 적용할 수 있음을 말한다.『한서·예문지』에 실린『사주』15 편이 바로 이것이다. 사관이 창제하여 교육에 사용하였으므로 사서라 불리며, 모두 아홉 천 자이다. 소전은 진나라 승상 이사리가 창제하였다. 대전의 주문을 가감하여 고친 것을 소전이라 하니, 또한 진전이라고도 하며 전국적으로 반포하였다. 필획이 철석처럼 강건하고 자형이 날아오르는 듯 생동감 있어 해서와 예서의 근원이 되었으며, 변경할 수 없는 법칙이 되었다. 종정과 부절에 명문을 주조하거나 새기는 일은 오늘날까지 여전히 사용된다. 또 수레 바퀴의 곡부에 채색한 무늬를 가리키기도 한다.【주례·춘관】"고는 하전을 탄다."주: "하는 붉다는 뜻이다. 하전은 오채로 수레 바퀴 곡부의 무늬를 그린 것이다."또【고공기】에"종의 몸체에 솟아 있는 띠 모양의 무늬를 전이라 한다."라고 하였다.