강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1425 페이지)
【술집하】【식자부】찬; 강희 자전 필획: 21; 페이지: 1425 쪽 24 행.『집운』에"추완절", 『오음집운』에"추환절"이라 하여 음은'찬 (撰)'이다.『옥편』에"밥과 음식"이라 하였고, 『설문해자』에"음식을 차리다"라 하였다.『주례·천관·주정』에"왕의 사음과 삼주를 공궤하기 위한 찬을 마련한다"라 하였는데, 소에서 말하기를"찬을 구비하여 베푸는 것을 이른다"하였다.『의례·연례』에"선재가 관원을 거느리고 침전 동쪽에 찬을 마련한다"라 하였는데, 주에서 말하기를"그 관원이 담당하는 찬을 구비한다는 것으로, 술과 희생과 포해 등을 이른다"하였다. 또『운회소보』에"혹은 찬 (篹) 으로 쓴다"라 하였다.『전한서·원후전』에"효원묘의 옛 전당을 따로 두어 문모의 찬식당으로 삼았다"라 하였는데, 주에서 맹강이 말하기를"찬 (篹) 은 음이 찬 (撰) 이다"라 하였고, 진작이 말하기를"찬 (篹) 은 구비함이다"라 하였다. 또『집운』에"부만절"이라 하여 음은'반 (飯)'이며, 또『오음집운』에"사련절"이라 하여 음은'전 (籑)'이니 뜻은 같다. 또『정운』에"수연절"이라 하여 음은'선 (選)'이다.『상서대전』에"하후씨는 죽이지 아니하고, 사죄를 범한 자에게 벌로 이천 찬을 부과한다"라 하였는데, 마융이 말하기를"찬은 육 냥이다"라 하였다.『사기·평준서』에는'찬 (撰)'으로 썼는데, 소림이 말하기를"찬 (撰) 의 음은 선택할 선 (選) 과 같다"라 하였다.『설문해자』에 본래'전 (籑)'으로 써 식변에 산성 (算聲) 을 따랐으며, 혹은 작변으로 쓰기도 하였다. 여러 운서에서는 속자로'찬 (饌)'을 따라 썼다.