【진집중】【목자부】저; 강희 필획: 8; 페이지: 514 제 08.【당운】【운회】【정운】직려절, 【집운】장려절로'제 (除)'의 상성으로 읽는다.【설문해자】베틀에서 날실을 잡아 씨실을 끌어당기는 부품이라 풀이한다.【시경·소아】"소동대동 저축기공 (小東大東 杼柚其空)"이라 하였다. 또【양자·방언】"저축 (杼柚)"은 제작함을 이른다. 동제 지역에서는 흙으로 만든 그릇을'저 (杼)', 나무로 만든 그릇을'축 (柚)'이라 한다. 또한 얇게 깎음을 가리킨다.【주례·동관고공기·윤인】"무릇 수레바퀴를 만들 때 진흙땅을 지나는 것은 얇게 만들어야 흙이 붙지 않는다."【주】수레바퀴가 땅에 닿는 부분을 얇게 깎음을 이른다. 또 베어 줄이고 감손함을 이른다.【주례·동관고공기·옥인】"대규는 길이가 석 자인데, 윗부분을 원뿔 모양으로 얇게 깎아 천자가 착용한다."또 길음을 이른다.【양자·방언】"풍지의 사람들은 머리가 길다."또'우 (芋)'로 쓰이기도 하며, 밤나무류를 이른다.【장자·산목편】"거친 베옷을 입고 저율 (杼栗) 을 먹는다."또【집운】상서절로'서 (署)'와 음이 같다. 물빼기 도랑을 이른다.【관자·금장편】"불피우는 나무를 갈아 화기를 바꾸고, 우물을 뚫어 고인 물을 갈아준다."또 막절로'무 (茂)'와 음이 같으며, 한 과실 이름을 이른다. 또【광운】강거절로 참나무를 이른다. 또【광운】신여절, 【집운】상여절로'서 (墅)'와 음이 같으며, 한 나무 이름을 이른다. 곧 후수 (栩樹) 다.【이아·석목】"후 (栩) 는 곧 저 (杼) 다."【소】후는 또 다른 이름으로 저라 하며, 곧 작수 (柞樹) 다.【산해경】경산에는 저수와 단수가 많다.【설문해자】에 따르면'후야 (栩也)'는'후 ()'자의 풀이이며,'저 (杼)'는 베틀에서 씨실을 잡아당기는 부품이라 풀이하여, 두 글자는 음은 같으나 뜻이 다르다. 오늘날 운서들은 직려절 아래에서【설문】에 따라'저'와'후'를 각각 수록하였으나, 신여절 아래에서는'후'를 빼고'저'만 남긴 채'후야 (栩也)'를'저'자의 풀이로 삼았으니, 마땅히【설문】에 따라 각각 수록하는 것이 옳을 것이다. 그러나【이아】등에서 후수를 언급할 때에는 모두'저'로 썼고,【옥편】의 주에"지금'저'로 쓴다"하였으니, 결국 두 자를 하나로 합친 셈이다. 일단 기록하여 고증을 기다린다. 고증: 【시경·소아】"대동소동 저축기공 (大東小東 杼柚其空)"이라 하였으나, 삼가 원문에 따라'소동대동 (小東大東)'으로 고쳤다.