【보유】【자집】【인자부】중; 강희 자전 필획: 11; 807 면. 『편해류편』에"어금절"로 읽고 음은'음 (吟)'과 같다. 뜻은 많은 사람이 서 있는 것이다.'흠 (乑)'자와 다르다. 속자로'중 (衆)'이라 쓰는 것은 옳지 않다.'중 (众)'은 고문이다.『당운』『광운』『집운』『류편』『운회』『정운』에'지중절'로 읽고 음은'종 (終)'의 거성 (즉'중'음) 과 같다.『설문해자』에"많다"라 풀이하였다.〔서개〕『국어』에"세 사람을 중이라 한다"하였으니, 수효는 세를 이루어 완성된다.『주역·설괘』에 곤괘는 무리를 상징한다.〔소〕대지가 만물을 두루 실어 한 가지에 그치지 않음을 취한 것이다.『상서·탕서』에"오라, 너희 여러 사람아."『시경·주송』에"내 많은 농부들에게 명하노라."『굉산자손익편』에"과 (寡) 는 사람 위에 있는 자를 이르고, 중 (众) 은 사람 아래 있는 자를 이른다."또'중우 (众雨)'라는 말이 있다.『예기·월령·음우조강주』에"비가 사흘 이상 내리면 림 (霖) 이라 하는데, 지금의『월령』에는'중우'라 썼다."또 성수 이름이다.『사기·천관서』에 루수는 무리를 모음을 상징한다. 또 현 이름이다.『전한서·지리지』에 안중현은 진나라 때 설치하여 남양군에 속하였다. 또『당운』에'직융절', 『집운』『운회』에'지융절'로 읽고 음은'종 (終)'과 같으며 뜻도 같다. 또 초명이다.『이아·석초소』에"중은 또 술 (秫) 이라 하니, 곧 찰기장이요, 또'락 (濼)'은 또'관중 (贯众)'이라 하여 약초이다. 또 성씨이다.『좌전』에 중중·중부가 있어 자 (字) 를 성으로 삼았다. 또 협음으로'제량절'로 읽어 음은'장 (章)'과 같다.『도장가』에"밝고 참된 관에서 손을 잡고 무상황을 우러르니, 북균에 우인이 노래하고 옥녀 가운데 어진 이가 많도다."또 협음으로'제잉절'로 읽어 음은'증 (蒸)'과 같다.『양자·태현경』에"애를 줄이면 무리를 다스릴 수 없다"하였으니, 이는 쑥을 줄이면 무리를 임치할 수 없음이요,"황을 줄이면 정직한 신하의 도가 박약해진다"하였다. 또 협음으로'재음절'로 읽어 음은'금 (琴)'과 같다.『양자·태현경』에"그 의표를 줄여 스스로 금하고자 함이요","애를 줄이면 무리를 다스릴 수 없다"하였으니, 이는 쑥을 줄이면 무리를 임치할 수 없음이다.『정자통』에 자형은 가로로 된'목 (目)'과'흠 (㐺)'을 따랐으니, 이는 사람의 수가 많음을 나타내고,'목'은 수목을 가리킨다.『자휘』에서 이를'중 (衆)'으로 써 혈부에 귀속시켰으나 이는 옳지 않다.