【축집하】【석자부】야; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 246 쪽 18 행. 고문.【당운】양사절, 【집운】【운회】인사절,【정운】인사절로,'예 (耶)'의 거성으로 읽는다. 태양이 지면 밤이 되니 낮과 상대된다.【하소정】에"시에 양야가 있다"라 하였는데, 주석에"긴 밤"을 뜻한다고 하였다.【주례·추관·사오씨】에 별을 따라 밤을 구분하고 야간을 담당하는 관리에게 통금령을 시행하게 하였다.【위굉·한구의】에 낮의 누호가 다하면 밤의 누호가 시작되며, 궁중에서는 환관이 오야를 지켰다. 주석에 낮을 조·우중·포·석으로 나누고, 밤을 갑야·을야·병야·정야·무야로 나누었다고 하였다. 한나라 제도에는 집금오가 궁밖 치안을 관장하여 비상 사태에 대비하였으나, 원소절 전후 하루씩은 통금을 해제하여'방야'라 불렀다. 또'선야'는 천상을 관측하는 기구이다.【채옹·석회】에 천체에 관한 학설이 세 가지 있으니, 첫째는'주비', 둘째는'선야', 셋째는'혼천'이라 하였다. 또'야명'은 달을 제사하는 제단이다.【예기·제법】에"야명"은 곧 달을 제사하는 것이라 하였다. 또'무숙야'는 무악의 곡명이다.【예기·제통】에 춤 가운데'무숙야'보다 중요한 것이 없다고 하였다. 또'자야'는 진나라의 악곡 이름이다.【악부해제】에 옛날 자야라는 여자가 이 곡을 지었는데 가락이 매우 슬프다고 하였다. 또 국명으로도 쓰이니,'서야'국은 장안에서 만 리 삼백오십 리 떨어져 있으며,【전한서·서역전】에 보인다. 또'야랑'국이 파주에 있었는데,【촉기】에 보인다. 또【사기·하본기】에 하걸이 연못을 파고'야궁'을 지었다고 하였다. 또'사야'는 한나라 궁중 여관의 이름으로,【외척전】에 보인다. 또'불야'는 성 이름으로 서하 지역에 있다.【두보 시】에"바람 없이 구름 새를 나서고, 불야에 달이 관문에 임한다"라 하였다.【소씨문견록】에"무풍새"와"불야성"은 서하에 있는 곳으로, 왕조가 서쪽 변방을 경영하며 그곳에 이르렀다고 하였다.【제지기】에 제지에'불야성'이 있으니, 예날 해가 밤낮으로 동쪽 변방을 비추었는데 내자가 이 성을 쌓고'불야'라 이름하였다. 무덤을'야대'라 하니 또한'장야'라 한다.【고시】에"이 장야실을 쌓았도다"라 하였다. 또'가야'는 풀 이름이다.【전한서·예악지·교사가】에"협가야, 난방"이라 하였는데, 주석에'협'은'협 (挟)'과 같으며,'가야'는 향기로운 풀이라 하였다.【양신·전주】에'액 (液)'으로 쓴 것은 잘못이라 하였다. 또 성씨로도 쓰이니,【통지】에 보인다. 또【집운】에 이익절로 읽어'역 (亦)'과 음이 같다. 동해군의 현 이름이다. 또 타력절로 읽어'척 (惕)'과 음이 같다.【열자·탕문편】에 사광이 밤에 귀를 후비며 고개를 숙여 들었으나 소리를 듣지 못했다고 하여,【고금전주】에 실려 있다. 또'어'운부와 통압한다.【굴원·이소】에"내가 봉황으로 하여금 날아오르게 하여 밤낮으로 잇게 하였노라. 표풍이 모여 서로 떠나고, 운니를 거느리고 와서 어하도다"라 하였다. 또 예전에'개'운부와 통압한다.【림·무고부】에"천 명이 종횡으로 노래하고 억 만 명이 화답하니, 소리가 웅장하여 산을 움직이고 빛이 혁혁하여 밤을 비춘다"라 하였다. 자서에'엽 (叶)'으로 쓴 것은 옳지 않다. 또 엽 (압운) 을 양여절로 읽어'예 (豫)'와 음이 같다.【시경·당풍】에"여름의 낮과 겨울의 밤"이라 하여 아래 구의'거 (居)'자와 압운하는데,'거'는'거 (倨)'의 음으로 읽는다. 또 엽 (압운) 을 이작절로 읽어'약 (龠)'과 음이 같다.【시경·소아】에"삼사 대부들이 일찍이 밤을 감히 아니하였다"라 하여 아래 구의'오 (惡)'자와 압운한다.【설문해자】에"야"는 쉬는 곳이니 천하 사람들이 쉬어 머무는 곳이라 하였다. 자형은'석 (夕)'을 따르고 형성자이며, 또한''로도 쓴다. 고증: 【설문해자】원문에 잘못하여'협사야 (夹舍也)'라 하였으니, 근거에 따라'협 (夹)'을'야 (夜)'로 바로잡는다.