강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 405 페이지)
【묘집상】【심자부】응; 강희필화: 17; 페이지: 405 쪽 21 행.【광운】【집운】【운회】【정운】어릉절, 음은 응 (膺). 【설문】마땅하다는 뜻이다. 심 (心) 과 성 (声) 으로 이루어졌다.【서씨가】'응 (應)'은'응 (鷹)'자와 같다. 본래는'응 (應)'으로 썼으나 지금은'응 (應)'으로 쓴다. 또한 추측하고 헤아리는 말씨로도 쓰인다.【당시】'응수 (應須)', '지응 (祇應)'등이 모두 이에 해당한다. 또【주어】"그 숙부는 실로 받아들일 뿐만 아니라 미워하였다."【주】받음과 같다. 또 나라 이름이다.【괄지지】옛 응성은 응산을 따라 이름 붙였으며, 여주 엽현에 있다. 또 성씨이다. 남돈에서 나왔고, 본래 주 무왕의 후예이다.【좌전·희공 24 년】"간·진·응·한은 무왕의 자손들이다."한나라에 응요가 있었는데 사호와 함께 은거하였으나 응요만은 세상에 나오지 않았다. 그 8 대 손 응소는 한서를 집해하였다. 또'응 (膺)'과 통한다.【서·무성】"크게 천명을 받았다."【주】마땅하다는 뜻이다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】어증절, 음은 응 (譍). 【집운】대답한다는 뜻이다.【광운】사물이 서로 호응한다는 뜻이다.【역·함괘】"두 기운이 감응하여 서로 준다."또 악명이다.【주례·춘관·생사】"응악"조에 주하기를,"응은 길이가 6 척 5 촌으로 축을 상형하였으며, 추를 바닥에 연결하여 좌우로 쳐서 축에 응하게 한다."【악서】응악은 매가 사물에 응하는 것과 같아서 그 얻음이 작으므로 작은 북과 작은 공이를'응'이라 하여 큰 것에 응하게 한다. 작은 비고를 응고라 한다.【주례·춘관·소사】"응고를 친다."【주】비고이다. 또 천자의 문을 응문이라 한다.【시·대아】"이에 응문을 세웠다."【주】정문이다. 또 주도명이다. 안문 지방으로 당나라에서 응주를 두었다. 또 어용절에 설하여 음은 옹이다.【역·몽괘】"어린 몽자가 나를 구함은 뜻이 응하기 때문이다. 처음 점을 고함은 강이 가운데 있기 때문이다."【육가 신어】"일은 종류에 따라 서로 따르고, 소리는 음에 따라 서로 응한다."살펴보건대'응'자는 예로부터 경사와 사서에서 모두 평성과 거성 두 음으로 읽었다.【정자통】오직 거성으로만 읽었다고 한 것은 잘못이다.