【묘집 중】【수자부】엄; 강희 자전 필획: 13; 페이지: 442 쪽 15 행.【당운】【집운】【운회】의검절,【정운】우검절로,'엄 (淹)'의 상성으로 읽는다.【설문】관동 지역에서는'취 (取)'를'엄 (揜)'이라 한다.【양자·방언】'엄 (揜)'은 곧'취 (取)'의 뜻이다. 관동에서는 엄이라 하고 관서에서는 [] 라 한다. 또 다른 설로는 덮다는 뜻이다.【예기·예기】작은 돼지의 앞다리가 두 (豆) 그릇을 덮지 못할 정도이다. 또【빙의】흠이 아름다운 옥의 광채를 가리지 아니하며, 아름다운 옥의 광채도 흠을 가리지 아니한다. 또 곤박하다는 뜻이 있다.【주역·곤괘 단전】곤괘는 양강이 가려짐으로써 생긴 것이다.【예기·표기】성실하고 독실하여 곤궁하지 않다.【소】군자가 충후하게 선도를 받들어 억압됨으로 말미암아 곤경에 빠지지 않는다. 또【양자·방언】멸한다는 뜻이다. 오 땅과 양주 일대에서는 이를 엄이라 한다. 또'엄연 (揜然)'은 빠르게 돌아가는 모양을 형용한다.【한서·사마상여전】고향으로 빠르게 돌아갔다. 또【당운】오감절,【집운】【운회】오감절로,'암 (庵)'의 상성으로 읽는다. 손으로 물건을 가리다는 뜻이다.【운회】'엄 (掩)'자와 같다. 상세한 내용은'엄 (掩)'자의 주석을 상호 참조하라. 고증: 또'엄연 (揜然)'은 빠르게 돌아가는 모양을 형용한다.【사마상여·자허부】고향으로 빠르게 돌아갔다. 살피건대,'엄 (揜)'자는【문선】에서는'암 (晻)'으로 쓰였고,【사기】에서는'암 (闇)'으로 쓰였으며, 오직【한서·사마상여전】에서만'엄 (揀)'으로 쓰였다.'엄연, 질귀모 (疾歸貌)'라는 해석 또한【한서】의 주석에서만 보인다. 이제 고증에 따라'사마상여 자허부'를'한서 사마상여전'으로 고친다.