【巳集中】【火字部】희; 강희 필획: 13; 페이지 676 고문 훈【당운】허기절【집운】【운회】허기절【정운】허의절, 음은 희.【이아·석고】읍희는 빛이다.【시·대아】"읍희에 공경하여 그치도다." 또【이아·석고】희는 흥함이다.【시·주송】"때에 순수히 빛나도다."【주전】또한 빛이다. 또【주어】희는 넓음이다.【서·요전】"모든 공적이 모두 빛나도다."【순전】"능히 힘을 떨쳐 제왕의 업적을 빛내리라."【사기·오세가】"대아를 노래하여 이르되'넓도다, 화락하고 화락하도다.'"또【광운】화락함이다.【노자·도덕경】"무리가 화락하도다."또【설문】마름함이다. 또 인명.【좌전·소공 29 년】"소호씨에게 네 숙부가 있었으니 중·해·수·희라, 실로 금·목 및 물을 다스릴 수 있었다."또【운회】주명. 토번의 땅. 송나라에서 희주를 두었다. 또【정운】희와 같다.【전한·예악지】"희사가 구비되어 이루어지다."【주】사고가 말하기를"복된 희의 일이다."또 희와 통한다.【송옥·등도자호색부】"함양을 나와 한단을 희락하다."【주】희는 놀이이다. 또【회남자·수무훈】"목희자는 묘하고 굳센 것이 아니다."【주】목희는 오늘날 높은 장대에 오르고 줄을 타는 자를 이르니, 그 풍성한 가지를 붙잡아 무성하게 춤추며 뛰놀고 구불구불하며 자유자재함을 말한다. 또【집운】영지절, 음은 이.【양자·방언】"욱희는 김이다."【주】장대함을 이른다. 또 인명.【좌전·양공 8 년】"정나라 공자 희."석문에 의하면 희는 허기반, 서는 음이 이이니 두 음 모두 읽을 수 있다.【육서고】별자로 씀. 자휘와 정자통에 의하면 희자의 음과 뜻이 모두 상세히 10 획인'희 (熈)'주에 실려 있다. 고찰컨대 설문·옥편·광운 등 여러 서적은 모두'희 (熙)'로 쓰고'희 (熈)'로 쓰지 않았으니,'희 (熈)'는 속자일 것이다. 이제 특별히 음과 뜻을 여기에 갖추어 싣는다.