【신집하】【행자부】행; 강희 필획: 6; 페이지: 1108 쪽 제 31 줄.【당운】호경절, 【집운】【운회】【정운】하경절, 음은 형 (蘅). 【설문】사람이 걷는 것.【류편】치 (彳) 와 촉 (亍) 을 따랐다. 【운회】치 (彳) 는 왼쪽 발을 내딛는 것이고, 촉 (亍) 은 오른쪽 발을 내딛는 것이다. 좌우 발을 모두 내딛어야 비로소 걸을 수 있다.【이아·석궁】당상을 행 (行) 이라 하고, 당하를 보 (步) 라 한다.【석명】행은 들어 올린다는 뜻으로, 발을 들어 앞으로 나아가는 것이다. 또【광운】마땅함, 감, 떠남을 가리킨다. 또【증운】길을 가리킨다.【예기·월령】맹동에 행신을 제사한다.【주】행은 묘문 밖 서쪽에 박 (軷) 과 양 (壤) 을 쌓아 높이 두 치, 너비 다섯 치, 둘레 네 자로 만들고, 박 위에 신주를 모시는 것이다. 또 도리를 가리킨다.【진어】신하가 바른 말을 하는 것은 신자의 본분이다. 또 오행을 가리킨다.【서경·홍범】듣건대 옛적에 곤이 홍수를 막아 오행을 어지럽혔다고 한다. 【운회】오행은 천지 사이를 운행하여 그치지 않으므로 행이라 한다. 또 행인 (行人) 곧 관직명을 가리킨다. 【광운】주나라에 대행인이라는 관직이 있었다. 【논어】행인 자유가 이를 수식하였다. 또 말을 가리킨다. 【이아·석고】행은 곧 언어이다. 【주】지금 강동 지역에서는 통칭 언어를 행이라 한다. 또 가행 (歌行) 을 가리킨다. 【전한·사상여전】그를 위해 북을 한두 번 쳤다. 【사고】행은 인 (引) 이니, 고악부에 장가행·단가행이 있는 것이 바로 이 뜻이다. 또【당서·한완전】기물이 조잡하지 않다. 【음의】튼튼하지 못함을 행이라 하고, 질이 나쁨을 유 (窳) 라 한다. 또【광운】하맹절, 음은 항의 거성이다. 【옥편】행은 사적을 가리킨다. 【주례·지관·사씨】민첩한 덕으로써 행의 근본을 삼는다. 【주】덕행은 안과 밖으로 나뉘니, 마음에 있는 것을 덕이라 하고, 시행되어 나타나는 것을 행이라 한다. 또 성씨이다. 【후한·광무기】외기가 장수 행순을 부풍에 파견하였다. 【주】행은 성이고, 순은 이름이다. 한나라 행우는 조상의 벼슬을 지냈다. 또【집운】한강절, 음은 항이다. 【류편】항렬을 가리킨다. 【좌전·은공 11 년】정백이 매졸마다 수퇘지 한 마리를 바치게 하고, 매행마다 개 한 마리와 닭 한 마리를 바치게 하였다. 【주】백 명이 일졸이요, 이십오 명이 일행이다. 행은 또한 졸의 항렬이다. 【오어】오왕이 군사 백 명을 늘어세워 일철행을 만들고, 철행 백 개를 배열하였다. 【주】백 명을 통틀어 일행이라 하고, 행 백 개를 만 명이라 하여 방진이라 한다. 또 중행은 복성이다. 【통지·씨족략】중행씨는 진나라 공족 습숙의 후손으로, 한 문제 때 환관 중행설이 있었다. 또 태행은 산 이름이다. 【서경·우공】태행사·항산에서부터 갈석산에 이른다. 【주】태행산은 하내군 산양현 서쪽에 있다. 또【광운】호랑절, 음은 항이다. 차례를 가리킨다. 또 항렬을 가리킨다. 【두보시】어찌 내 조카가 경박하지 않음을 알리오? 승상 중랑은 어른이시다. 또【운회】행행은 굳센 모양이다. 【논어】자로가 강하고 용감한 모습이다. 또【류편】하랑절, 음은 항이다. 뜻이 같다. 또【운보】선운에 엽한다. 【초씨·역림】깨지고 부서져 완전하지 못하고, 제사가 치우쳐 바르지 않다. 공손이 유폐되고 막혀 절뚝거리며 뒤처져 행한다. 또【집운】호감절, 음은 겸이다. 함 (銜) 과 같다. 고증: 【좌전·은공 11 년】"정백이 졸로 하여금 수퇘지를 내고, 행으로 하여금 개와 닭을 내게 하였다."원문을 삼가 살펴'계견'을'견계'로 고쳤다. 【두보시】"어찌 내 조카가 경박하지 않음을 알리오?"원문을 삼가 살펴'기지'를'기여'로 고쳤다.