《정자통》에"사진절 (思晉切)"이라 하여 음은"신 (迅)"이며, 오반 (烏飯) 을 가리킨다. 청정반 (青精飯) 이라고도 한다. 송송이 말하기를,"도은거 (陶隱居) 가『등진은결 (登真隱訣)』에 기록한 청정반 만드는 법은 약초의 즙으로 쌀을 불려 말리는 것이다"라고 하였다. 진장기가 말하기를,"오반을 만드는 방법은 남천촉 (南天燭) 의 줄기와 잎을 찧어 즙을 내고, 그 즙으로 찹쌀을 불려 아홉 번 찌고 아홉 번 말리면, 쌀알이 구슬처럼 단단하고 작아져서 쌈에 싸서 먼 곳까지 가져갈 수 있다"라고 하였다. 이시진이 말하기를,"이는 도가에서 복용하는 방법인데, 오늘날 불가에서는 사월 초파일에 이를 만들어 부처님께 공양하며, 염동엽 (葉楊桐葉) 을 넣어 빛을 돕는다. 자세한 내용은『본초강목』에 실려 있다"라고 하였다. 『통아』에 심존중 (沈存中，심괄) 이 말하기를,"『본초』의 남촉초는 실제로 나무로, 이름은 남천촉이다. 지금 사람들이 뜰 곁에 심는데, 잎은 연나무 잎과 같고 가을에 열매를 맺으며, 열매는 주사처럼 붉다"라고 하였다. 방이지의 안어에,"이는 속칭 천죽 (天竹) 이며, 곧 오반수 (烏飯樹) 다. 오늘날에도 오반초가 있어 청정반을 만드는 이도 있으며, 어떤 이들은 단풍잎이나 오구 (烏桕) 로 물을 들이고, 영남 지역에서는 어떤 이들이 용나무 가지를 쓴다. 남촉은 또 다른 이름으로 유나목 (維那木) 이라 하며, 또 후숙 (猴菽) 이라고도 한다"라고 하였다.