《광운》에서는 호개절 (胡介切) 로 음을 표기했고, 《집운》에서는 하개절 (下介切) 로 표기하였으며, 독음은'계 (械)'와 같다. 이는 강의 이름이다. 또한，《광운》에서는 고해절 (古薤切) 로 음을 표기했고, 《집운》에서는 거배절 (居拜切) 로 표기하였으며, 독음은'계 (戒)'와 같다. 의미는 앞과 동일하다.