강희자전 해설
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【戌集上】【門字部】閒; 강희 필획: 12; 페이지: 1332 페이지 03 행
고문【당운】고한절【집운】【운회】거한절【정운】거안절, 음은 견 (蕑) 이다.
【설문】틈이다. 문 (門) 과 월 (月) 을 따랐다. 회의이며 또한 형성이다.
【서개왈】문이 밤에 닫히면, 닫혔으나 달빛이 보이니 이는 틈 [閒] 이 있는 것이다.
【예기·악기】움직임과 고요함이 있으니, 이는 천지 사이의 틈 [閒] 이다.
【장자·산목편】주는 재주 있음과 없음 사이 [閒] 에 처할 것이다.
또【사기·곽해전】낙양인에 서로 원수진 자가 있어, 고을의 어진 호걸들이 중재 [居閒] 하려 한 자가 열 명이나 되었으나 끝내 듣지 않았다.
【주】가운데서 그를 위해 다른 방도로 화합시키고 조정한다는 뜻이다.
【주어】선왕 불굴이 관직을 잃고 스스로 융적 사이 [閒] 에 있었다.
또 수용하다는 뜻이다.
【예기·문왕세자】대사성을 모시고 앉을 때는 멀고 가까움이 세 자리만큼의 틈 [閒] 을 둔다.
【주】간 (閒) 은 용 (容) 과 같다.
【전한·문제기】틈 [閒] 을 청하옵니다.
【사고주】간 (閒) 은 용 (容) 이다. 오늘날 말하는 중간 (中閒) 과 같다. 잠시 여유로울 때를 청하니 마땅히 할 일이 있을 것이다.
또 쉬다는 뜻이다.
【석명】간 (閒) 은 쉬 [傊] 는 것이다. 사업과 공로를 줄인다는 뜻이다.
또 수레 소리이다.
【시·소아】간관 (閒關) 하여 수레의 축쇠가 울린다.
【전】간관은 소리를 내는 것이다.
또 황간 (黃閒) 은 노 (弩) 의 이름이다.
【전한·이광전】대황 (大黃) 으로 쏘았다.
【주】황견노 (黃肩弩) 이다. 진작이 말하기를"즉 황간 (黃閒) 인데, 대황은 그 중 큰 것이다."라고 하였다.
또 지명이다.
【춘추·소공 22 년】창간 (昌閒) 에서 크게 사냥하였다.
또 인명이다.
【사기·항우본기】전각의 동생 전간 (田閒) 은 옛 제나라 장수이다.
또【악의전】악의의 아들 간 (閒) 을 창국군으로 삼았다.
【주】간 (閒) 은 기간 (紀閒) 반 (反) 으로 읽는다.
또【집운】【운회】하한절【정운】하간절, 음은 한 (閑) 이다.
【집운】편안하다.
【시·주남·요조숙녀전】후비가 관저의 덕이 있음을 말하니, 이는 그윽하고 한가하며 곧고 전일한 착한 여자이다.
【주문】그윽하고 한가하며 곧고 고요한 덕이 있다.
【좌전·희공 33 년】황무자가 말하기를"당신께서 사슴을 취하여 우리 읍을 편안하게 [閒] 해 주시면 어떠하겠습니까?"라고 하였다.
【주례·지관·여사】들에서 거둔 조속, 옥속, 간속 (閒粟) 을 관장한다.
【주】간민 (閒民) 즉 직사가 없는 자가 낸 것이다.
【석문】음은 한 (閑) 이다.
【예기·왕제】나머지는 선비에게 녹으로 주고, 이를 한전 (閒田) 으로 삼는다.
【사기·신릉군전】후생이 사람을 피하여 은밀히 [閒] 말하였다.
【주】간 (閒) 의 음은 한 (閑) 이다. 조용히 말함을 이른다.
또【사마상여전】옹용하고 한아 (閒雅) 하여 매우 아름답다.
【주】위소가 말하기를"간 (閒) 은 한 (閑) 으로 읽는다."라고 하였다.
또 잠시라는 뜻이다.
【예기·곡례】잠시 [少閒] 후에 아뢸 것이 있습니다.
【주】약간의 공한 시간 [空閒] 이 있기를 바라며 아뢰고자 함을 말한다.
또【광운】가깝다는 뜻이다.
【좌전·성공 16 년】군주의 영험으로 갑주를 가까이 [閒] 썼습니다.
【주】간 (閒) 은 가깝다는 뜻과 같다.
또【광운】고현절【집운】거현절【운회】거간절【정운】거안절, 음은 간 (襉) 이다.
【이아·석고】대신하다.
【상서·입정】나의 백성을 보필하고 여러 옥사와 여러 신중함을 화합하게 할 때에 이에 대신 [閒] 하지 말라.
【전】간 (閒) 은 대신한다는 뜻이다.
【시·주송】황이 이를 대신 [閒] 하였다.
【의례·연례】이에 어리 (魚麗) 를 간가 (閒歌) 하고 생으로 유경 (由庚) 을 연주한다.
또【이아·석언】첩자라는 뜻이다.
【주】좌전에서는 첩 (諜) 이라 하였다. 오늘날의 세작 (細作) 이다.
【석문】간 (閒) 의 음은 간 (諫) 이다.
또【박아】방해한다는 뜻이다.
【석문】즉 비방 [謗] 하는 것이다.
또【광운】섞여 있다는 뜻이다.
【역·둔괘주】뜻을 굳게 하여 같은 무리를 좋아하니 다른 이가 섞여 들 [閒] 여움을 용납하지 않는다. 정의에 말하기를"간 (閒) 자는 섞여 있다는 뜻이다. 오가 이에 응하므로 뜻을 굳게 하여 같은 무리를 좋아함에 있으니, 다른 사람이 그 사이에 섞여 들 [閒厠] 여움을 용납하지 않는 것이다."라고 하였다.
【좌전·은공 3 년】석작이 말하기를"멀리는 친근함을 섞여 들게 [閒] 하고, 새로이는 오래됨을 섞여 들게 [閒] 한다."라고 하였다.
【석문】간 (閒) 은 간측 (閒厠) 의 간 (閒) 이다.
또 번갈아 한다는 뜻이다.
【상서·익직】생과 용종으로 번갈아 [閒] 연주한다.
【전】간 (閒) 은 번갈아 한다는 뜻이다.
【소】번갈아 섞여 들어 서로 대신하는 뜻이므로 간 (閒) 을 번갈아 함 [迭] 으로 삼은 것이다. 생을 불고 종을 쳐서 번갈아 연주한다.
또 끊어졌다는 뜻이다.
【전한·초원왕전】혹은 빠져 있고 혹은 편찬이 끊어졌다 [閒編].
【주】간 (閒) 은 고현반 (古莧反) 이다. 옛 편찬이烂져 끊어진 것을 더하여 차례를 바꾸었으니 앞뒤가 착란된 것을 이른다.
【위성전】간세 (閒歲) 에 합사 (祫) 를 지낸다.
【주】간세는 한 해를 건너뛴 것이다.
또 참여하다는 뜻이다.
【좌전·장공 10 년】제나라 군대가 우리를 치니, 공이 싸우려 하자 조회가 알현을 청하였다. 그의 동네 사람이 말하기를"고기를 먹는 자가 꾀할 터인데 또 무엇을 참여 [閒] 하려 하는가?"라고 하였다.
【주】간 (閒) 은 참여함 [與] 과 같다.
또 비었다는 뜻이다.
【전한·고제기】걸어서 빈 길 [閒道] 로 군영에 갔다.
【주】간 (閒) 은 비었다는 뜻이다. 빈 곳을 따라 갔으니 공개적으로 드러내지 않은 것이다.
또 떠났다는 뜻이다.
【진어】또한 아버지의 사랑을 떠나 [閒] 그 상을 기렸다.
【주】간 (閒) 은 떠남 [離] 이다.
또 멀다는 뜻이다.
【회남자·촉진훈】도랑 가운데 끊어진 것은 추함과 아름다움에 거리 [閒] 가 있다.
【주】간 (閒) 은 멀다는 뜻이다.
또 정색이 아닌 것을 간색 (閒色) 이라 한다.
【시·위풍·녹의전】녹색은 간색 (閒色) 이다.
또【광운】병이 나았다는 뜻이다.
【정자통】병이 항상 몸에 있어 조금도 빈틈이 없었는데, 이제 병이 이미 줄어들어 빈틈 [空] 이 생겼으므로 병이 나은 것을 간 (閒) 이라 한다.
또 보낸다는 뜻이다.
또【정자통】비방함도 또한 간 (閒) 이라 한다.
또 이르름을 간 (閒) 이라 한다.
【좌전·정공 4 년】왕실을 이롭게 하였다 [閒王室].
또 계책으로 적을 우롱함을 반간 (反閒) 이라 한다. 손자병법에"반간이란 적의 간자를 이용하여 쓰는 것이다."라고 하였다.
또 지명이다.
【전국책】하간 (河閒) 을割하여 진나라를 섬겼다.
【주】간 (閒) 의 음은 간 (諫) 이다. 조나라 땅이다.
또【집운】가한절, 음은 현 (莧) 이다. 지명이다. 춘추를 인용하여"창간 (昌閒) 에서 크게 사냥하였다."라고 하였다. 육덕명의 음의를 살피건대 간 (閒) 은 본음대로 읽고 상성으로 읽은 것이 없다. 집운이 무슨 근거로 하였는지 알 수 없다.
또【박아】간 (閒) 은 엿본다는 뜻이다.
【석문】간 (閒) 은 고한절이다. 사 (覗) 의 음은 사 (司) 이다.
또【집운】하할절, 음은 협 (瞎) 이다.
【이아·석고】대신하다. 시건이 읽었다.
또【운보】엽음 근 (巾) 이다.
【고표시】사람에게 계책이 있어 육기와 오간 (五閒) 이 있다. 이 세 가지를 총괄하여 꾀하면 자문한다.
고증: 【상서·입정】"상의아애민 (相我愛民)"을 삼가 원문을 조사하여"상의아수민 (相我受民)"으로 고쳤다. 【회남자·숙진훈】【주】"간은 멀다"에서 삼가 원서를 조사하여"숙진훈"을"촉진훈"으로 고쳤다. 【좌전·정공 4 년】"간기왕실 (閒惎王室)"을 삼가 원문을 조사하여"간기"를"간"으로 고쳤다.