《집운》에"우귀절 (虞貴切), 음은 위 (魏)"라 하였다. 아위 (阿䭳) 는 약 이름으로'위 (魏)'자와 통용된다. 《정자통》에 이르기를 아위에는 초본과 목본 두 종류가 있다고 하였다. 초본은 서역에서 나며, 줄기와 잎, 뿌리가 백지와 비슷하다. 뿌리를 찧어 즙을 내고 햇볕에 말리면 교질처럼 되는데, 서역의 진언을 외우는 사람들은 이를 금기하여 먹지 않는다. 목본은 남방 번국에서 난다. 송송이 이르기를"지금 광주에도 있는데, 나무의 진액이 떨어져 양조되어 맺힌 것이라 한다."단성식은 이르기를"이 나무는 페르시아와 가사나국, 곧 북천축에서 자라며, 키는 8~9 척이고 껍질 빛은 푸르고 누르다. 3 월에 잎이 나는데 쥐 귀를 닮았고 꽃과 열매가 없다. 가지에서 나오는 진액은 엿 같아 오래되면 단단히 응고되니 이를 아위라 한다."마갈타의 승려가 말하기를"그 즙을 취해 쌀과 콩 가루와 합쳐 만드니 광주의 것과 비슷하다. 지금 양절 지역의 집에서도 이를 재배한다."범성대의 시에"길을 끼고 불어오는 바람에 아위 향기가 난다"한 것이 바로 이것이다. 페르시아국에서는 아우 (阿虞) 라 부르고, 천축국에서는 형우 (形虞) 라 부르며, 《열반경》에서는 앙궤 (央匱) 라 하고, 몽골에서는 합석니 (哈昔泥) 라 한다. 원나라《음선정요》에 이르기를"아위의 뿌리 이름은 은전 (隱展) 이며, 성질이 악취가 나지만 악취를 그치게 한다. 음식 재료와 함께하면 매우 향기롭고 맛이 좋다."자세한 내용은《서양잡조》와《본초강목》을 참조하라.