【유집 상】【언자부】위 (謂); 강희 자전 필획: 16; 페이지 1173.【당운】【집운】【운회】우귀절, 음은 위 (胃).【설문】보 (報) 하다.【서씨 주】'위지 (謂之)'란 이것을 보 (報) 하는 것이다.【광아】말하다.【광운】고 (告) 하다, 언 (言) 하다.【증운】그에게 말하다.【주역·건괘】"하위야 (何謂也)?"【소】가정하여 묻는 말이므로'하위 (何謂)'라 말한다.【시경·소남】"구아서사 (求我庶士), 대기위지 (迨其謂之)."【전】다만 서로 고하여 약정하면 정해질 수 있다는 뜻이다.【좌전·소공 8 년】"자盍위지 (子盍謂之)?"또【운회】일이 칭할 만함을'유위 (有謂)'라 하고, 일에 어긋나 명백히 말할 수 없음을'무위 (無謂)'라 한다.【장자·제물론】"지금 나는 유위 (有謂) 하였으나, 내가 이른 바의 것이 과연 유위인지 과연 무위인지 알지 못한다."【전한·경제기】"간법과 도 (盜) 는 도가 심히 무위 (無謂) 하다."또【정운】그에게 말하지 아니하고도 그 사람을 일컫는 것도 또한'위 (謂)'라 하니,『논어』에'자가 자천을 위하다 (子謂子賤)', '자가 자산 을 위하다 (子謂子産)'가 이것이다. 일을 가리켜 말하는 것도 또한'위'라 하니,『시경·소남』에'위행다로 (謂行多露)', 『소아』에'위천개고 (謂天蓋高)'등이 이것이다. 그 말을 일컫는 것도 또한'위'라 하니,『논어』에'차지위야 (此之謂也)', '기사지위여 (其斯之謂與)'가 이것이다. 또【정자통】고를 원용하여 뜻을 풀이하는 것도 또한'위'라 하니,『주역·임괘》에'대군지의 (大君之宜), 행중지위야 (行中之謂也)', 『예기·악기》에'명성자술작지위야 (明聖者述作之謂也)'가 이것이다. 또【이아·석고】근 (勤) 하다.【시경·소아】"심호애의 (心乎愛矣), 하불위의 (遐不謂矣)."【전】위 (謂) 는 근 (勤) 이니, 군자를 근사 (勤思) 함이다. 또【광아】부리다 (使).【옥편】신 (信) 이요, 도 (道) 라. 또 성씨이니,【만성통보】에"송나라에 위성 (謂準) 이 있어 태평흥국 연간에 등과하였다."【설문】본래'𧩌'로 썼다. 고증: 『예기·악기』에'성명자술작지위야 (聖明者述作之謂也)'라 한 것은, 원문을 삼가 살펴'성명 (聖明)'을'명성 (明聖)'으로 고친다.