【酉集上】【言字部】詷; 강희자전 필획: 13; 페이지: 1159 면 제 08 행 【당운】【정운】도홍절【집운】【운회】동동절, 음은 동 (同) 과 같다. 【설문】함께한다는 뜻이다. 또 다른 설로는 과장되고 허탄하다는 뜻이라 하여,《주서》의"재하후지통 (在夏后之詷)"을 인용하였는데, 현재《상서·고명》에는"재후지동 (在後之侗)"으로 쓰여 있다. 【석문】마융본에는"詷"으로 쓰였으며, 이는 함께한다는 뜻이다. 또【광운】【운회】【정운】도총절【집운】두공절, 성조는 상성으로 읽는다. 뜻은 앞과 같다. 또"종통 (謥詷)"은 급박하다는 뜻이다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】도농절, 성조는 거성으로 읽는다. 【류편】"종통 (謥詷)"은 말을 빠르게 한다는 뜻이다. 【후한서·등황후기】경박하고 종통 (輕薄謥詷) 하다. 【주】말이 급박하다는 뜻이다. 통 (詷) 은 음이 동 (洞) 이다. 또【옥편】함께한다는 뜻이다. 【예기·제통】자리를 펴고 동일한 궤를 베푸는 것은 신에게 의지하게 하기 위함이다. 【주】여기의"동 (同)"자는"詷"의 뜻이다. 【소】통 (詷) 은 함께한다는 뜻이다. 【석문】통 (詷) 은 도공반 (徒貢反) 으로 읽는다. 만약 단독으로"동 (同)"자로 쓴다면 그것은 제동 (齊同) 의"동"이지, 함께한다는 뜻의"통 (詷)"이 아니다. 함께한다는 뜻의"통 (詷)"은"동 (同)"자에"언 (言)"변을 더한 것이므로,《고문》과《자림》모두"詷"을 함께한다고 해석하였다. 이는 한위 시대의 자의가 그러하였음을 보여주므로,"동 (同)"을"통 (詷)"으로 읽었으나, 현재는 하나로 통합되었다. 고찰컨대: 《설문해자》의 두 번째 해석은"간야 (譀也)"이다."간 (譀)"은 황당무계함을 뜻하므로"통 (詷)"의 뜻과 매우 멀다.《자휘》에서는"간 (譀)"을 잘못하여"추 (諏)"로 썼으니 이는 옳지 않다.