강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 911 페이지)
【未集上】【米字部】당; 강희 자전 필획: 16; 페이지: 911 쪽 38 행【광운】【집운】독음은 도랑절이며, 음은'당 (唐)'과 같다.【설문】해석하기를'이당 (飴糖)'이라 한다.【양자·방언】'형 (餳)'을 당이라고 칭한다. 또 사탕을 가리킨다.【역림】남기성은 혀가 없어 밥에 사탕이 많다 한다. 또 당상 (糖霜) 을 가리킨다.【왕작·당상보】당나라 대력 연간에 추화상이라는 법호를 가진 승려가 있었는데, 어디서 왔는지 알 수 없었다. 그는 흰 나귀를 타고 우산을 산에 올라 초막을 짓고 살았다. 소금, 쌀, 땔감, 채소 등이 필요하면 종이에 적어 돈과 함께 묶어 나귀 등에 싣고 시장에 보내면, 사람들은 추화상의 나귀임을 알고 공정한 가격으로 물건을 나귀 안장에 걸어 두었다가 나귀를 돌려보냈다. 어느 날 나귀가 산 아래 황씨 집의 사탕수수 밭을 밟아 망쳐 놓으니, 황씨가 추화상에게 배상을 요구하였다. 추화상이 말하기를"그대는 아직 사탕수수를 굴에 저장하여 당상을 만드는 방법을 모르는데, 그렇게 하면 이익이 열 배로 늘어난다"하였다. 황씨가 시험해 보니 과연 그러하였다. 추화상은 만년에 통천현 영취산의 불감 속으로 들어가셨는데, 제자들이 그를 쫓아가 찾아보니 문수보살 석상 한 존만 보일 뿐이었다. 이에 대중은 그가 보살의 화신이었으며, 흰 나귀는 사자였음을 비로소 알게 되었다.【편해】또'당 (糛)', '당 (餹)'으로도 쓴다.【육서음의】'당 (糛)'은 이와 같다.