《당운》에"소래절", 《집운》·《운회》·《정운》에"상재절"이니, 음은'새'와 같다. 《설문》에"뿔 속의 뼈"라 하였다. 또《예기·악기》에"각과 각이 나다"라 하였는데, 주에"새가 없는 것을 각이라 한다"하였고, 소에"새란 뿔의 바깥 껍질로 매끄럽고 윤기 있는 것을 이른다"하였다. 《사기·악서색은》에"소와 양은 새가 있으면 각이라 하고, 사슴과 노루는 새가 없으면 각이라 한다"하였다. 또《본초석명》에"소의 뿔인 새각은 태이다"라 하였고, 이시진이 말하기를"뿔 끝 가운데 단단한 뼈로, 소에게 새가 있음은 물고기에게 아가미가 있음과 같으니, 태라 이름한 것은 뿔 안에 있음을 말한다"하였다. 또《집운》에"선대절"이니,'새'의 거성이고, 또"신자절"이니 음은'사'이며, 또"소가절"이니 음은'재'인데, 뜻은 같다. 《정자통》에"새와 새 (아가미) 는 다르다"하였고, 《육서고》에"새와 새 (아가미) 는 통한다"하였으나, 옳지 않다.