강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 738 페이지)
【오집상】【옥자부】쇄; 강희필획: 15; 페이지 738【당운】소과절【집운】【운회】손과절, 음은 (결락).【설문】옥소리. 또【정운】옥가루. 또【운회】가늘다, 작다.【순자·비십이자편주】간사하고 세밀한 행위를 일러 쇠라 한다.【전한·사마상여전】어찌 특별히 위쇄악촉하여 문장에 구애되고 속류에 끌리겠는가.【중장통·술지시】예로부터 요란하고 구불구불함이 쇠와 같도다. 또【시·위풍】쇄혜미혜, 유리지어.【전】쇄미는 어리고 아름다운 모양이다. 또【운회】쇄쇄는 번잡하고 잔스러우며 천하고 누추한 모양이다.【이아·석언】쇄쇄, 작다.【주】재주와 그릇됨이 세밀하고 누추하다.【역·려괘】려쇄쇄.【소】쇄쇄는 세밀하고 작으며 천한 모양이다.【시·소아】쇄쇄인아, 즉무호사.【전】쇄쇄는 작은 모양이다. 또【박아】쇄는 이음이다. 또 지명.【좌전·양공 11 년】제후의 군대가 쇠에 주둔하였다.【주】현 서쪽에 쇠후정이 있다. 또【운회】청쇄는 문 이름이다. 한나라 제도에서 급사황문의 직은 해질녘 들어 청쇄문에 배알하니 이름을 석랑이라 하였다.【굴원·이소】조금이라도 이 영쇄에 머무르고자 하나 날은 홀홀히 이미 저물려 한다.【주】쇄는 문에 새긴 것이다. 무늬가 연쇄와 같으니 초왕의 성각이다. 또 말하기를 영신이 있는 곳이라 한다. 쇠문에는 청쇄가 있다.【전한·원후전】윗사람의 적지와 청쇄를 참람히 하였다.【주】청색으로 문 가장자리를 그리고 가운데를 새긴 것은 천자의 제도이다. 여순이 말하기를"문설주의 격자가 두 겹이니 마치 사람의 옷깃과 같아서 두 겹으로 감싼 것을 청색으로 하니 이름을 청쇄라 하며, 이는 천자의 문 제도이다."라고 하였다. 사고가 말하기를"청쇄란 연쇄 무늬로 새기고 청색으로 칠한 것이다."라고 하였다. 또【운회】무릇 물체를 새기거나 얽어 매어 연결하여 연쇄 무늬로 만든 것은 모두 쇠라 일컫는다. 다만 문의 새김에만 국한되지 않는다.【좌사·오도부】필쇄결. 또 변쇄.【전한·병길전】변지의 장리를 살펴 쇠과조로 그 사람을 기록하였다.【주】쇄는 기록함이다.【소식시】논병임노부변쇄. 또 지명.【춘추·성공 12 년】공이 진후와 위후를 쇽택에서 만났다. 또 성씨.【정자통】송 정화 연간 진사 쇄정. 또 인명.【예·단궁】현자쇄왈.【주】쇄는 현자의 이름이다. 또【운회】혹은 조 (璅) 로 쓰기도 한다.【진서·습착치전】조조당유리.