【술집하】【수자부】수; 강희필획: 9; 페이지: 1427 쪽 32 행 고문【광운】서구절【집운】【운회】【정운】시구절, 음은 수 (手) 와 같다.【설문】머리이다.【역·설괘】건 (乾) 은 머리가 된다.【주례·춘관·대축】아홉 가지 절을 구별하니, 첫째는 계수 (稽首), 둘째는 돈수 (頓首), 셋째는 공수 (空首) 라 한다.【주】계수는 머리를 땅에 조아리는 절이고, 돈수는 머리를 땅에 찧는 절이며, 공수는 머리를 손까지 내리는 절로 이른바 배수 (拜手) 를 말한다. 또 원수 (元首) 는 군주를 이른다.【서경·익직】원수가 일어나도다. 또【광운】시작하다.【공양전·은공 6 년】춘추에 비록 일이 없더라도 사시가 지나면 기록한다.【주】수는 시작이란 뜻이고, 시는 사시 (사계절) 를 이르며, 과는 역 (지나감) 을 이른다. 봄은 정월을 시작으로 하고, 여름은 사월을 시작으로 하며, 가을은 칠월을 시작으로 하고, 겨울은 시월을 시작으로 한다. 또【양자·방언】사람이 처음 태어난 것을 수라 한다. 또 우두머리이다.【예기·단궁】병사의 우두머리가 되지 아니함이 또한 좋지 않겠는가.【주】병주가 되어 공격해 오는 것을 융수 (戎首) 라 한다. 또 표상 (標表) 이다.【예기·간전】저악 (苴惡) 은 외모를 나타내는 것이다. 그러므로 그 내면을 표상하여 밖으로 드러나게 하는 것이다.【집설】수는 표상한다는 뜻이니, 대개 내심의 슬픔을 밖으로 드러낸다는 말이다. 또 요령 (要領) 이다.【서경·진서】내가 맹세하여 너희에게 여러 말의 요령을 고하노라.【전】많은 말의 근본 요체이다. 또【좌전·희공 15 년】진이 진후를 사로잡아 돌아가니, 대부들이 머리를 풀어뜨리고 초막을 뽑아 그를 따랐다.【주】반수 (反首) 란 머리카락이 아래로 늘어짐을 이른다. 또【좌전·성공 16 년】우물과 부엌을 메우고 군중에서 행수 (行首) 를 트였다.【주】행수를 트인다는 것은 진영 앞에서 영루를 열어 전쟁로를 만든다는 것이다. 또【예기·곡례】칼을 바칠 때는 왼쪽 자루 부분을 내민다.【소】수는 칼의 자루와 고리를 이른다. 또【주례·동관·고공기·려인】진의 둘레를 다섯으로 나누어 하나를 덜어 수의 둘레로 삼는다.【주】수는 수수 (殳) 위의 존 (鐏) 이다. 또 이수 (狸首) 는 악장 이름이다.【주례·춘관·악사】무릇 사례 (射禮) 에 제후들은 이수를 절목으로 삼는다. 또【예기·단궁】이수의 반점처럼 무늬가 있다.【주】나무 결의 화려함을 이른다. 또 관명이다.【사기·서수전】서수란 위나라 음진 사람으로 이름은 연이요 성은 공손씨이다.【주】사마표가 말하기를"지금의 호아장군과 같다"하였다. 또 산명이다.【서경·우공】호구와 뇌수이다.【소】하동 포판현 남쪽에 있으며, 다른 이름은 수사이다. 좌전 선공 2 년에 선자가 수사 에서 사냥한 것이 바로 이것이다. 또 읍명이다.【춘추·희공 5 년】왕세자와 수상에서 회합하였다.【주】위나라 땅으로 진류 양읍현인데, 동남쪽에 수향이 있다.【공양전】에서는 수단 (首戴) 으로 썼다. 또【좌전·소공 28 년】한고가 마수대부가 되었다.【주】지금의 수양현이다. 또 우수 (牛首) 는 정나라 읍으로, 【좌전·환공 14 년】에 보인다. 또 고수 (刳首) 는 진나라 땅으로, 【좌전·문공 7 년】에 보인다. 또 국명이다.【산해경】삼수국 (三首國) 이 있다. 또 해수 (咳首) 는 팔만의 하나로, 【풍속통】에 보인다. 또 말 이름이다.【이아·석수】말의 네 발굽이 모두 흰 것을 수라 한다.【주】척 (蹢) 은 발굽이다. 네 발굽이 흰 것을 수라 이름하며, 속칭 답설마 (踏雪馬) 라 부른다. 또【예기·월령】첫 파종이 들어오지 않는다.【주】수종 (首種) 은 기 (稷) 를 이른다.【소】백 곡식 중에 기가 먼저 심기므로 이렇게 말한다. 또 시수 (豕首) 는 열진 (茢甄) 의 다른 이름으로, 【이아·석초】에 보인다. 또 성씨이다.【정자통】명나라 홍치 연간 정주 추관인 수덕인이 있었다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】수록절, 음은 수 (狩) 와 같다.【광운】스스로 앞서 지은 죄를 자복함이다.【정자통】허물이 있어 스스로 자복하거나 남의 죄를 고발하는 것을 수라 한다.【전한·문삼왕전】교만하여 자복하지 않았다.【주】불수 (不首) 란 그 죄를 복종하지 않음을 이른다. 수는 실구반 (失救反) 으로 읽는다. 또 복종하다.【후한서·서역전】비록 항복하고 복종하였으나 일찍이 징계하고 고친 적이 없었다.【주】수는 곧 복종한다는 뜻으로, 음은 식구반 (式救反) 이다. 또 머리가 향한 방향이다.【예기·옥조】군자의 거처는 항상 문을 향하고, 잠잘 때는 항상 동쪽으로 머리를 둔다.【주】수는 생기를 이른다.【석문】수는 수 (手) 와 또 반 (反) 으로 읽는다. 또【전국책】진의 강함으로 그것을 향해 쳐들어가는 것이다.【주】군사로 그것을 향함을 이른다. 또 엽시지절 (叶詩紙切), 음은 시 (始) 와 같다.【양자·태경】얼어 붉은 하늘에 오르니, 음기가 수 (首) 를 이루는도다. 허약하고 절뚝거리며, 그침이 없도다. 또 엽상어절 (叶賞語切), 음은 서 (黍) 와 같다.【반고·술고제찬】신모가 부적을 고하니 주기가 드디어 올랐도다. 마침내 진나라 교외를 밟으니, 영이 와서 계수하도다. 또 엽충어절 (叶舂御切), 음은 서 (恕) 와 같다.【진서·악지·고취곡】요동을 정벌하니 적이 근거지를 잃었도다. 위령이 일역을 누비니, 공손이 이미 참수되었도다. 고증: 【주례·춘관·대축】셋째는 공수이다.【주】공수는 머리를 손까지 내리는 절로 이른바 배수 (拜首) 라 한다. 삼가 원문을 살펴'배수'를'배수 (拜手)'로 고쳤다. 【춘추·희공 5 년】제후들이 수상에서 맹약하였다.【주】위나라 땅으로 진류 양읍현에 있으며, 동남쪽에 수향이 있다. 삼가 5 년 경문을'왕세자와 수상에서 회합하였다'로 고쳤으며, 아울러 원주의'진류'위에 있는'재 (在)'자를 생략하였다.