【미집중】【사자부】사; 강희자전 필획: 10; 페이지: 917 쪽 18 행.『광운』소가는 절, 『집운』·『운회』·『정운』사가가 절로'사 (沙)'와 발음이 같다.『옥편』에"사는 곡 (주름진 비단) 이다"라고 하였다.『광운』에"견류에 속한다"하였고, 어떤 설은"삼을 잰 것을 가리킨다"고 하였다.『급취편주』에"이미 실을 잰 것을 사라 한다"하였다.『전한·강충전』에"강충이 사곡으로 만든 홑옷을 입었다"하였으며, 주에"사고에'사곡은 명주를 짜서 만든 것으로, 얇은 것을 사라 하고 주름진 것을 곡이라 한다. 고대에'사 (沙)'와 통용되었다"고 하였다.『주례·천관·내사복』에"연의는 소사로 만든다"하였고, 주에"소사는 지금의 백박 (가늘고 흰 베) 이다. 지금의 사곡이라는 명칭도 여기서 유래하였다"고 하였다. 또『집운』에 미초가 절로'묘 (眇)'와 발음이 같으며, 사는'미세하다'는 뜻이다. 또는'緲'로 쓰기도 한다.『운회』에"사는 지금'緲'로 쓰며, 또'眇'와도 통한다"고 하였다. 또『운보』에 엽운으로 상화가 절이라 하였다.『유정·노도부』에"요염한 의복이 이미 정교하고, 그 위에 기려한 사문이 새겨졌네. 화락한 안색에 눈길 들어 바람 맞으며 길게 노래하네"라고 하였다. 고증: 고대에'사 (沙)'와 통용되었다.『주례·천관·내사복』에"연의는 소사로 만든다"하였고, 주에"소사는 지금의 백박이다"라고 하였으니, 원문을 삼가 살펴 두 곳의'사 (紗)'자를'사 (沙)'로 고친다.