【사집상】【수자부】사; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 611 쪽 21 행.【당운】소가절, 【집운】【운회】【정운】사가절, 음은 사.【설문】물이 흩어진 돌이다. 수 (水) 와 소 (少) 를 따르니, 물이 적으면 모래가 드러난다는 뜻이다. 초 동쪽에 사수가 있다.【수경주】봉택피에서 동북으로 흘러 새 도랑이 되고, 다시 동북으로 양에 주입되어 사수가 된다. 또【산해경】노기지산에는 초목이 없고 모래와 돌이 많으며, 사수가 여기서 나와 남쪽으로 흘러 침수에 주입된다. 또 영수의 별명이다.【이아·석수】"영을 사라 한다."【주】큰 물이 넘쳐 따로 작은 물이 된 것을 이름한 것이다. 또 성긴 흙을 이른다.【역·수괘】"모래에서 기다린다."【정의】사는 물가의 땅이다.【시·대아】"물오리와 갈매기가 모래밭에 있다." 또 주의 이름으로, 서쪽 변방 밖에 있으며 사각산을 따서 이름한 것이니, 곧『삼진기』의 명사산이다.【광여기】사주의 명사산은 봉우리의 형세가 위태롭고 가파르며, 모래는 마른 설탕과 같다. 날씨가 맑으면 모래가 울려 수 리 밖에서도 들린다. 또 유사는 서쪽 변방의 지극히 먼 땅이다.【서·우공】"서쪽으로 유사에 미쳤다." 또 구릉의 이름이다.【이아·석구】"이타를 사구라 한다."【소】구릉의 형태가 비스듬히 뻗어 연결되면서 긴 것을 이른다. 또 장사는 군 이름으로 초에 속한다.【광여기】지금 호광 장사부에 장사현이 있다. 또 장사는 별 이름으로 진 옆에 있으며 수명을 주관한다.【사기·천관서】에 보인다. 또 물속에 모래가 있는 곳을 사연이라 한다.【천자전】"천자가 드디어 동정하여 남쪽으로 사연을 건넜다." 또 사태는'태'자 주를 상세히 보라. 또【사찰미·산경】"십진이 사요, 십사가 섬이다." 또 나무 이름이다.【범성대·계해초목기】"사목은 삼나무와 종류가 같으나 특히 크고 높으며, 잎은 뾰족하고 무리를 이루고, 이삭은 적어 삼나무와 다르다." 또 콩 이름이다.【최표·고금주】"리두는 한 이름이 리사이요, 또 한 이름이 열사다. 호두는 한 이름이 호사고, 마두는 한 이름이 마사다." 또 취사는 물고기 이름이다.【이아·석어】"상타."【곽박 주】"지금의 취사다."【육기 주】"물고기가 좁고 작아 항상 입을 벌려 모래를 부니 그러므로 취사라 한다." 또 작고 감미로운 것을 일컫는다.【한언직·귤록】"사귤은 그 가늘고 감미로움을 취한 것이요, 혹은 사주 위에 심었으므로 그 맛이 특별히 진귀하다 한다. 그러나 우리 고을 사람들은 물건이 작고 감미로운 것을 반드시'사'라 하니, 사과·사꿀·사탕 따위와 같아서 특별한 방언일 뿐이다." 또 사문은 근행함을 이른다.【불설사십이장경】"친척을 떠나 출가하여 마음을 알고 본달에 통달하며 무위법을 해득한 이를 사문이라 이름한다." 또 성씨다. 송나라 용장에 사세견이 있다. 또 사곡자를 빌려 쓴다.【주례·천관】"내사복 소사."【주】"소사는 지금의 백권이다. 백권으로 안감을 만들어 빛나게 한다." 세상에 사곡이 있는 것은 이름이 여기에서 나왔다. 또【집운】소화절, 【정운】상하절, 음은蓑. 정자 이름으로 원성에 있다.【춘추·정공 7 년】"제후와 위후가 사에서 맹약하였다."【주】"지금 양평 원성현 동남쪽에 사정이 있다." 또 희와 통한다.【시·노송】"희준장장."【정주】"소하반."【모전】"사식으로 장식하였다." 또 술 이름이다.【의례·대사의】"두 항의 헌주 주"에"헌을 사로 읽는다. 사술은 탁하므로 특별히 걸러내어 반드시 문질러 모래를 제거한다." 또【집운】산의절, 음은 시. 또한 물가를 이른다. 또【광운】【집운】【운회】소가절, 음은 샤. 목이 쉬는 소리다.【주례·천관】"내옹의 새가 빛이 바래고 소리가 쉬어 리하다."【주】"사음은 소가반이거나 소타반이다."【소】"사는 쉰 소리다." 살펴보건대 사는 본래 소하·산의 두 절음이 있으니, 다시 가지와 지엽 운에 넣을 필요가 없다. 이제 삭제한다. 고증: 【주례·천관】"내사복 소사."【주】"소사는 지금의 백부다. 백부로 안감을 만든다."삼가 원래 그림의 두'부'자를'권'으로 고쳤다.