【묘집상】【심자부】신; 강희자전 필획: 14; 페이지: 396 쪽 47 행. 고문으로는'眘'또는'昚'으로 씀.『당운』 『집운』 『정운』에"시인절 (時刃切)"로 음이 기록되어 있으며, 발음은'蜃'자의 거성과 같음.『설문해자』에서는"삼가하다"라고 풀이함.『상서·익직』에"네 지위를 삼가하라 (慎乃在位)"라 하였는데,『정의』에서는"네가 맡은 직분을 삼가 대해야 한다"고 해석함. 또한'성실하다'는 뜻도 있음.『시경·소아』에"너의 말을 삼가라 (慎爾言也)"라 하였고, 또"너의 유유함을 삼가라 (慎爾優遊)"라 하였는데, 정현의 전주 (箋注) 에서는 모두 여기서의'신'을'성실'의 뜻으로 풀이함. 또『이아·석고』에서는"고요하다"라고 풀이함.『소 (疏)』에서는"'신'은 삼가고 고요함을 이른다"고 해석함. 또『이아·석고』에서는"생각하다"라고 풀이함.『소』에서는"『방언』에'진 (秦) 과 진 (晉) 지역에서는 생각함을 신이라 한다'고 하였으니, 무릇 생각하는 모양을 모두'신'이라 할 수 있다"고 해석함. 또 경계하는 말로도 쓰임.『사기·오왕비전』에"황제가 유비에게'반역하지 않도록 삼가라 (慎無反)'하였다"(즉, 결코 반역하지 말라는 뜻) 고 기록됨. 또'사신 (司慎)'은 천신의 이름임.『좌전·양공 11 년』에"사신과 사맹 (司盟)"이라 하였는데, 주 (注) 에서"이 두'사'는 모두 천신의 이름이다"라고 해석함. 또한 성씨이기도 하니, 예를 들어 한국 (韓國) 의 대부 신도 (慎到) 가 있음. 또'공신 (公慎)'은 복성임. 또『집운』에"지인절 (之刃切)"로 음이 기록되어 있으며, 발음은'진 (震)'과 같음.『전한서·지리지』에 여남군의'신양 (慎陽)'현이 기록되어 있는데, 여순의 주에서"음은'진'과 같다"하였고, 감인은"본래'전 (滇)'자로 썼는데, 영평 5 년에 관인을 잃고 다시 새기면서'전'자의'수 (水)'변을'심 (心)'변으로 고쳐'신'이 되었다"고 함. 또『집운』에"승진절 (丞真切)"로 음이 기록되어 있으며, 발음은'진 (辰)'과 같음.『주례·하관·대사마주』에"짐승의 나이가 다섯 살인 것을'신'이라 한다"고 함.『육서정온』에"사람의 마음에는 거짓된 바가 있어 낮에는 이를 꾸미고 어두운 곳에서는 방종하나, 오직'신'만이 참된 마음이다"라고 하였는데, 서개는"참된 마음이 곧'신'이니, 경솔하고 망령되지 않음을 이른다"고 함.