【유집상】【언자부】인 (認); 강희자전 필획: 14; 페이지: 1161 쪽 제 18 행.【당운】【집운】【운회】【정운】이진절, 음은 인 (刃). 【옥편】식별하여 알아봄이다.【증운】분별하여 알아봄이다.【관윤자·이주편】혼연히 나와 남을 하나로 하여 천지와 동체이건만, 저 사사로운 지혜로 다만 자기 것으로 여길 뿐이다.【후한서·탁무전】일찍이 외출할 때 어떤 사람이 그의 말을 자기 것이라 주장하므로, 풀어 주어 보내니, 다른 날 따로 찾아 얻게 되자, 잃었던 자가 관청에 와서 돌려보냈다.【원사·왕극경전】일을 만나 성실히 하지 않는다면 어찌 충성을 다하는 도리이겠는가. 또'착인 (錯認)'은 술의 이름이니,【남송시사기】에 보인다. 또【독서통】에'인 (仞)'과 통한다.【전한서·유림전】"맹희가 인 (仞) 하기를 거부하였기 때문이다."또【운회】에'인 (訒)'과 통하니, 자세한 것은'인 (訒)'자 주를 보라. 또【광운】【정운】이증절,【집운】여증절로, 모두 거성 (去聲) 이며 뜻은 같다.