【유집상】【언자부】굴; 강희자전 필획: 12; 페이지 1155. 【당운】구물절, 【집운】【운회】【정운】곡물절, 음은 굴. 【설문】끽굴하다. 또 하나 말하기를 구비 (옷 주름) 라 한다. 【예기·상대기】무릇 옷은 굴하지 않는다. 【주】펴서 말지 않음을 이른다. 【초사·구사】생각이 막혀 끽굴하다. 또 【박아】굽다, 꺾이다. 【옥편】그릇되이 굽다. 【예기·악기】그 부앙과 굴신을 익힌다. 【사기·관안열전】군자는 자기를 알지 못하는 자에게는 굴하지만, 자기를 아는 자에게는 신 (신임) 을 얻는다. 【전한·손보전】도는 굴할 수 없으니, 몸이 굴한다 한들 무슨 해가 있으랴. 또 【광운】말이 막히다. 【전국책】이에 위왕이 이 말을 듣고 매우 굴하였다. 또 【유편】충굴은 기쁨이 절도를 잃은 모양이다. 【예기·유행】부귀에 충굴하지 않는다. 또 성씨이니, 한나라에 굴강이 있다. 【인수】를 보라. 또 【운회】통하여 굴로 쓴다. 【순자·권학편】털가죽 옷의 깃을 잡듯 하여 다섯 손가락을 끌어 당겨 바로잡는다. 【주】끽은 굴과 같다. 또 【집운】【정운】궐물절, 음은 굴. 충굴의 뜻과 같다. 또 끊어지고 멈추는 모양이다. 【예기·빙의】두드리면 그 소리가 맑고 길며, 그 마침이 굴연하니 악이다. 또 【정운】다하다. 【전한·사마상여전】요격하여 받아 굴하다. 【사고 주】짐승이 힘이 다한 것을 받아 가졌음을 말한다. 또 【집운】척률절, 음은 출. 축과 같다. 【전국책】저 공중은 진의 세력으로 능히 그를 책할 수 있다. 【주】끽은 낮추어 폄하함을 말한다. 또 【집운】통하여 출로 쓴다. 【예기·사의】작작을 올리되 출지한다. 【주】『내칙』이전에는 출으로 쓰고, 『명당위』이후에는 끽으로 쓴다. 또 【집운】혹시 출로 쓰기도 한다. 【좌전·양공 30 년」"희희출출". 【주례·추관·정씨 정주】인용하여"끽끽"이라 하였다. 유창종은 음을 출이라 하였다. 본래 또한 출으로 쓰기도 한다. 또 【집운】노골절, 능입성. 납과 같다. 상세는 납자 주를 보라. 또 【설문】혹시 욱으로 쓰기도 한다. 【장전】욱으로 쓴다.