【묘집 상】【심자부】경; 강희 필획: 15; 페이지: 400 쪽 13 행. 고문.【당운】구경절, 【집운】【운회】【정운】구정절. 경 (卿) 의 거성으로 읽는다 (慶). 【설문】앞서 가서 남을 축하함을 가리킨다. 【주례·춘관·종백】축하와 경하의 예로써 성씨가 다른 제후국을 친근하게 한다. 【소】제후국에 축하할 만한 경사가 있으면 주왕이 대부를 보내어 예물을 가지고 경하하러 감을 뜻한다. 또【추관·대행인】축하와 경하로 제후의 경사를 돕는 것이 바로 이 뜻이다. 또 선 (善) 과 좋음 (好) 을 가리킨다. 【서경·여형】천자 한 사람이 선행을 하다. 【정의】천자가 좋은 행실을 함을 가리킨다. 【시경·대아】이에 그 선행을 후히 대접하다.【모전】선 (善) 의 뜻이다. 【정의】복과 경하는 모두 좋은 일이므로 선으로 해석한다. 또 아름다움 (美) 과 좋음 (好) 을 가리킨다. 【예기·월령】포상을 시행하고 은택을 베풀다. 【주】경은 그 선행을 포상함이며, 휴 (休) 는 아름다움의 뜻이다. 또 복 (福) 을 가리킨다. 【역경·리괘】큰 복이 있다. 【시경·소아】효순한 자손에게 복이 있다. 또 상사 (賞賜) 를 가리킨다. 【시경·소아】이에 상사가 있다. 【전】상사의 영광이 있음을 말한다. 또 발어사로 쓰인다. 【양웅·반이소】경천취이상영 (慶天悴而喪榮). 또 주명 (州名) 으로, 수나라에서 경주를 설치하였다. 또 성씨이다. 【좌전】제국의 경제, 진국의 경정. 또【집운】【운회】구경절, 음은 경 (卿). 【역경·대축 오·상 두 효전】복경이 있도다, 정도가 크게 행해지리로다. 경 (慶) 과 행 (行) 이 운을 맞춘다. 또【규괘 사·오 두 효전】뜻이 이루어지리로다, 가면 복경이 있으리라. 행 (行) 과 경 (慶) 이 운을 맞춘다. 【반고·백치시】의용이 깨끗하고 밝음은 순일한 정성에 있으며, 흰 깃털을 펴고 솟은 자태를 떨치도다. 황상의 덕을 드러내어 주 성왕과 같게 하고, 영원히 이어져 하늘의 복경을 받들리로다. 경 (慶) 은 정 (精), 영 (英), 성 (成) 등과 운을 맞추니 모두 경운 (庚韻) 에 속한다. 대개'경 (慶)'자는'경 (卿)'자의 거성이며, 평성으로 바뀌면'경 (卿)'이 된다. 그러므로'경운 (卿雲)'을'경운 (慶雲)'이라고도 한다. 근래 곤산 고씨 (고염무) 가 음운을 통달하지 못하여 마침내 역경의'경 (慶)'자를 모두'강 (羌)'음으로,'행 (行)'자를 모두'항 (杭)'음으로 읽는다고 하였으나, 이는 편파적인 설로서 역경에 본래'강 (羌)'자와 운을 맞는 경우가 있음을 알지 못한 것이다.'경 (慶)'자의 본래'경 (卿)'음을 버릴 수 없다. 또 운을 맞출 때 허양절로 읽어 음은 강 (羌) 이 되니, 역시 복의 뜻이다. 【역경·곤괘】선을 쌓는 집안은 반드시 남은 복경이 있으리라. 아래 글의'앙 (殃)'과 운을 맞춘다. 【서경·이훈】천하 만국이 이를 경하하도다. 위 글의'상 (祥)'과 운을 맞춘다. 【시경·대아】이에 그 복경을 후히 대접하도다. 아래 글의'광 (光)'과 운을 맞춘다. 또【소아】효순한 자손에게 복경이 있으리라. 아래 글의'강 (彊)'과 운을 맞춘다. 자형은'심 (心)'과'구 (久)'로 구성된다. 구 (久) 는 걸음의 뜻이다. 길례에는 녹피를 예물로 삼는데, 자형은'녹 (鹿)'을 생략한 것으로 회의자이다.