【묘집 중】【수자부】계; 강희자전 필획: 10; 페이지: 429 쪽 22 행.【당운】고결절, 【집운】【운회】【정운】힐결절로, 계의 거성으로 읽는다.【설문】매달아 들다.【광운】들어 올리다.【예기·왕제】머리카락이 희끗희끗한 자는 물건을 들어 올리지 않는다.【주례·하관】계호씨.【주】대대로 항아리를 들어 올려 누각으로 시간을 재는 일을 관장한다.【전한·장이여전】두 현명한 왕이 좌우에서 서로 부축하다.【주】서로 받쳐 준다는 뜻이다. 또 정돈하다는 뜻이기도 하다.【순자·불구편】군자가 그 언사를 정돈하면 뜻이 같은 자가 이에 호응한다.【주】번거롭고 잡스럽지 않음을 가리킨다. 또【집운】【운회】힐계절, 【정운】계계절로, 계로 읽는다. 결손하다는 뜻이며, 또 단절한다는 뜻이기도 하다.【사마상여·봉선서】세 신의 환심을 단절하다. 또 나무 판에 기록함을 가리킨다.【전한·장탕전】황제가 옳다고 인정한 바를 받아들이어 판결 법규로 삼으니, 정위가 법령을 나무 판에 썼다.【주】나무 판에 써서 매단다는 뜻이다. 옥송의 요점을 추출하다.【사기】에서는'설'자로 쓴다. 또'계'와 통한다.【전한·구휼지】내사 지역의 논밭 조약이 가혹하니 감경할 것을 건의하다.【주】조계란 전조를 징수하는 계약과 법령이다. 또【반고·유통부】아침에 계귀로 점을 쳐 제사를 계산하다.【주】계는 거북 등딱지를 불에 지져 점치는 도구이다.【시경·대아】이에 내 거북 등딱지에 새겨 계약을 맺다.【석문】또한'계'로 쓴다. 또【집운】해결절로, 엽으로 읽는다. 역시 매달아 들다는 뜻이며,'설'자와 통한다. 또 길할절로 읽으면 갈로 읽는다.【박아】홀로라는 뜻이다. 또【집운】【운회】구팔절로, 힐로 읽는다.'발'과 같다. 발계는 초명이다.【예기·월령】왕과가 자라나다.【주】즉 벽계이니, 곧 발계다.'벽'자는 본래 초변에 계자를 따른다. 고증: 【예기·왕제】"반백 불제계"라 하였는데, 엄밀히 원문을 따라'반백'을'반백자'로 고친다.