【묘집 중】【수자부】창; 강희자전 필획: 14; 448 쪽.『당운』·『정운』에"칠량절", 『집운』·『운회』에"차량절"이니, 장의 상성이다. 뜻은 돌진하다이며, 또 다투어 빼앗다이다. 오늘날 율법에'백주강탈'이 있다. 또는'상 (摤)'으로 쓴다. 또『당운』에"칠양절", 『집운』·『운회』·『정운』에"천양절"이니, 음은 장이다. 뜻은 막다이며, 또한 돌진하다이다. 『전국책』에"포의의 노함도 머리를 땅에 찧을 뿐이다."라 하였고, 『전한·양웅·교렵부』에"뿔로 이마를 찍어 땅에 박는다."라 하였는데, 주에"창은 곧 찌르다는 뜻이다. 여러 짐승이 뿔로 땅을 찌른다."라 하였다. 또 모이다, 날아 스치다의 뜻이기도 하다. 『장자·소요유』에"갑자기 일어나 날아 느릅나무와 박달나무를 스친다."라 하였다. 또『당운』에"초량절", 『집운』·『운회』·『정운』에"초량절"이니, 창의 상성이다. 뜻은 역시 돌진하다이며, 또 붙이다이다. 또『집운』에"서경절"이니, 음은 창이다.'창양'은 어지러운 모양이다. 『전한·가의전』에"나라의 제도가 어지럽다."라 하였다. 또'천강절'이니, 음은 창이다.'창당'은 톱이다. 또『운회』에"초경절"이니, 음은 총이다.'참창'은 또는'참창 (攙搶)'으로도 쓰며, 혜성을 가리킨다. 『사마상여·대인부』에"참창을 기로 삼았다."라 하였다. 또『자휘보』에"차량절"이니, 장의 거성이다. 오와 초에서는 돛 위의 바람을'창'이라 이르며, 지금 뱃사람들은'도창'이라 한다. 『유천·양도부』에"작은 배가 바람을 가르니, 노 젓는 이는 물결을 헤친다."라 하였다.