【미집중】【이자부】예; 강희자전 필획: 20; 페이지: 970 쪽 20 행.【광운】내리절, 음은'니'. 물건을 가리키는 모양이다. 또【정자통】불경에서'예'는 어기조사로 쓰이며 음은'니'이다. 예를 들어 선종 어록에"왜 예?","복숭아꽃을 보지 못했을 때 예?"등은 모두 문장 끝의 여음이다. 또【오음집운】자역절, 음은'적'. 사람이 죽으면 귀신이 되고, 사람이 보면 두려워한다. 귀신이 죽으면'예'가 되고, 귀신이 보면 두려워한다. 만약 이 자를 전서로 써서 문에 붙이면 모든 귀신과 요괴가 천 리 밖으로 멀리 도망간다.【정자통】살펴보건대'예'의 음은'천'이다. 속칭 이를 벽사부라 하며,'예'를 귀신의 이름으로 삼는다.『서양잡조』에 이르기를,"당시 풍속에 문에 호랑이 머리를 그리고'예'자를 썼는데, 이는 음계의 귀신 이름이라 하여 학질 등 역병을 없앨 수 있다고 하였다."또 장속의『선실지』에 이르기를,"배점이 이수변에 은거하였을 때, 도사 이군이 말하기를'지금 귀신을 쫓는 데는 점이가 가장 뛰어나다.'하였다. 당시 조정 관리들은 모두 문에'예'자를 썼다."또『한구사』에 기록되기를,"귀신을 쫓는 의식에서 복숭아나무 인형, 갈대 줄, 창이, 호랑이 머리 등을 세웠는데, 창이가 곧'예'이다."또『통전』에 기록되기를,"'예'는 칼을 관장하는 귀신의 이름이다.'점이'는 다른 이름으로'창이'라 한다."