【卯集中】【手字部】拏; 강희 자전 필획: 9; 페이지: 425 페이지 09 행【당운】【집운】【정운】의 반절은 여가절 (女加切) 이고,【운회】의 반절은 노가절 (奴加切) 이며, 음은'呶'와 같다.【설문해자】에서는 끌다라고 풀이하고,【증운】에서는 잡다라고 풀이한다.【사기·곽거병전】에"한나라와 흉노가 서로 분나 (紛拏) 하였다"고 기록되었는데,【주】에서는 서로 끌어당긴다고 풀이하며,【한서 주】에서는 혼란 속에서 서로 뒤엉켜 싸운다고 풀이한다.'挐'로도 쓴다. 또 죄인을 체포하는 것을'拏'라 하며, 속자로'拿'로 쓴다. 또【양자·방언】에"拏'는 양주·회계 일대의 방언이다. 어떤 곳에서는'惹'라 한다"고 기록되었다. 또【정운】의 반절은 여거절 (女居切) 이며, 음은'袽'와 같다.【전한서·엄안전】에"화란이 연이어 풀어지지 않는다"고 기록되었는데,【주】에서는'拏'가 서로 얽혀 연결됨을 뜻하며, 음은 여거반 (女居反) 이라고 풀이한다. 또 비비거나 문지른다는 뜻으로도 풀이된다.【초사·소혼】에"멥쌀, 조, 익은 밀을 황량과 섞는다"고 기록되었다.【운회】에서는'拏'가 설음에 속하여 니모 (泥母) 에 든다고 설명한다. 옛 운서에서는 여가절로 표기하였으나 치음에 속하는데, 이는 오어 방언의 독법에 따라'女'자를 니모로 분류했기 때문일 것이다. 이제 칠음을 근거하여 노가절로 다시 정한다.《설문해자》에 따르면'拏'와'挐'는 음은 같으나 의미가 다르다.《운회》에서는'拏'를 마운 (麻韻) 에,'挐'를 어운 (魚韻) 에 분류하였다.《육서고》,《집운》,《정운》,《독서통》은 두 자를 하나로 합쳤다. 경사와 전기의 주석을 고증해 보면 두 자는 통용되며 두 가지 독음이 있고 의미도 서로 통하므로 합쳐 처리해도 무방하다. 상세한 상호 참조는'挐'자의 주석을 보라.