【辰集下】【毛字部】毛; 강희자전 필획:4; 페이지:591 쪽 22 행【당운】막포절【집운】【운회】모포절, 독음은'모 (旄)'와 같다.【설문해자】눈썹, 머리카락 따위와 짐승의 털을 가리킨다.【석명】모 (毛) 는 외모와 겉덮개라는 뜻으로, 체표에서 형체와 용모를 구별하며 스스로 몸을 덮는다.【시경·소아】모에 속하지 않는다.【주】모는 몸의 골격에서 남은 정기 말단에 부속된 것이다.【주례·추관】〈사의〉편에 천자가 연회를 베풀 때 제후들이 모 (수염과 머리털) 에 따라 좌석을 정했다고 기록되었다.【정현 주】수염과 머리털의 특징에 따라 좌석을 배열한다는 말이다.【국어·제어】정수리 머리털의 흑백 순서를 배열하여 백성의 기강으로 삼았다.【주】전 (顚) 은 정수리를 가리키고, 모 (毛) 는 머리털을 가리킨다. 정수리 머리털의 흑백을 차례로 배열하여 (나이 많고 적음을 구분하여) 장유가 질서 있게 하였다. 또한 머리털이 희끗희끗한 것을'이모 (二毛)'라 한다.【예기·단궁】옛날 정벌 전쟁에서는 머리털이 희끗희끗한 노인을 사로잡지 않았다. 또 짐승은 모충 (毛蟲) 에 속한다.【주례·지관】토지의 공세를 계산하는 방법으로 다섯 가지 토지에서 나는 동식물을 구별한다. 첫 번째는 산림으로, 그곳에 적합한 동물은 모물 (毛物) 이다.【주】모물은 담비, 여우, 오소리, 삵 따위로 털이 무성한 짐승을 가리킨다.【예기·월령】가을 첫 달의 대표적인 충류는 모충이다. 또【악기】새는 알을 품고 짐승은 태를 품어 낳는다.【정의왈】우 (羽) 는 새를 가리키고, 모 (毛) 는 짐승을 가리킨다. 또 제사에 쓰는 가축으로서 털빛이 순수한 것을'모 (毛)'라 한다.【사기·삼왕세가】노나라에 흰 소와 붉은 소 등의 제사가 있었으나, 여러 공경이 바친 제사는'모'하지 않았다.【주】하휴가 말하였다:'불모 (不毛)'란 털빛이 순수하지 않다는 것이다. 또 풀을 가리킨다.【좌전·은공 3 년】산계, 연못, 작은 섬 위의 풀. 또【소공 7 년】이 땅에서 나는 식물을 먹는 자 중 누가 군주의 신민이 아니겠는가. 또 뽕나무, 삼, 오곡 따위의 작물을 모두'모'라 한다.【주례·지관·재사】무릇 주택 옆에'모'(뽕나무와 삼) 를 심지 않는 자는 리포 (일종의 세금) 를 내야 한다.【주】정사농이 말하였다:'뽕나무와 삼을 심지 않음'을 이른다.【공양전·선공 12 년】그들에게 불모의 땅을 하사하였다.【주】불모란 땅이 단단하고 척박하여 오곡이 자라지 않음을 가리킨다. 또【최표·고금주】대지는 명산을 보좌로 삼고, 암석이 그 골격이며, 하천이 그 혈맥이고, 초목이 그 모발이다. 또 털을 제거하는 것을'모'라 한다.【시경·노송】털을 붙인 채 구워 털을 제거한 돼지와, 저며 썬 고기와 고기국.【주】모포 (毛炰) 란 털을 붙인 채 구워서 털을 제거하는 것이다. 또'유모 (柔毛)'는 양을 가리킨다.【예기·곡례】양을 유모라 한다. 또 사초를'지모 (地毛)'라 한다.【광아】에 보인다. 또'치모 (扻毛)'는 일종의 염초이다.【뇌효·포지론서】에 보인다. 또【고려방언】저마를'모'라 하고, 저마포를'모시배'라 한다.【계림류사】에 보인다. 또 민남 지역 사람들은'모'를'막'이라 한다.【정관쇄언】에 보인다. 또 범어'금발라'를 이곳 (중토) 에서'모'라 한다. 금발라는『서역기』에 의하면 가는 양모 직물이고, 갈래리는『서역기』에 의하면 짐승의 털로 짠 직물이다. 또 국명이다. 또 성씨이다.【좌전·희공 24 년】노나라, 위나라, 모나라, 담나라는 모두 문왕의 후예이다.【광운】주 무왕의 아우 모공의 후손이 성을'모'로 삼았다. 본래 거록에 살았는데 원수를 피해 형양으로 이주하였다. 한대의 모형은『시경』을 연구하여 훈고전을 지어 조카 모장에게 전수하였는데, 당시 사람들은 모형을 대모공, 모장을 소모공이라 불렀다. 또 대나무의 한 종류이다.【고개지·죽보】남령에 모죽이 있다.【유미지·속죽보】모죽은 무이산에서 자란다.【이상은 시】무이산의 동굴 속에 모죽이 자란다. 또'모 (髦)'자와 통한다.【의례·사상례】말의 갈기를 다듬지 않는다.【주】금문본에는'모 (髦)'를'모 (毛)'로 썼다. 또한'선 (毨)'으로도 쓴다.【주례·천관·사구 주】중추 절기에 새와 짐승의 털이 다시 나고 가지런해진다. 또한'모 (旄)'로도 쓴다.【사기·하본기】새 깃털, 모우의 꼬리, 상아, 코뿔소 가죽. 또【집운】막보절, 독음은'모 (帽)'와 같다. 선택한다는 뜻이다. 정강성 (정현) 의 설에 따르면 때로는 수변 (手旁) 을 더한''자로 쓰기도 한다. 또'모 (芼)'자와 통한다. 또 몽포절, 독음은'모 (模)'와 같다.【패혜집】하삭 지역에서는'없다'를'모'라 한다.【후한서·풍연전】굶주린 자는 먹을 것이 없다.【주】이현 (장회태자) 이 말하였다:『풍연집』을 살펴보니'무 (无)'로 되어 있는데, 지금 민간 속담에도 이렇게 말하니, 과연 고어에도 통했을까? 마땅히'모 (模)'로 읽어야 한다.【집운】또''로도 쓴다. 고증:【사기·하본기】우 치 혁. 삼가 원문을 따라'우모치혁 (羽旄齒革)'으로 고친다.